들어가는 말(1항-5항)

 

들어가는 말(1항-5항)


교회를 위한 특별한 은총의 시기


  제2차 바티칸공의회의 교회론에 따라, 아시아교회는 그들 사이의 일치를 증대하는 한편, 다른 그리스도교 교회들은 물론 다른 종교 전통과 문화를 따르는 이들과도 친교의 도구가 되는 길을 모색해왔다.


아시아를 위한 은총의 시기


주교대의원회의 주제


  교황 성하께서 시노드를 위해 선택하신 주제인 “‘양들이 생명을 얻고 더 얻어 풍성하게 하려고 오신’(요한 10, 10) 구세주 예수 그리스도와 아시아에서 하시는 그분의 사랑과 봉사의 사명”은 아시아에 매우 적절한 주제라고 언급하고 있다.


  즉, 예수님의 사명은 모든 이에게, 특히 죄와 악, 이기심, 불의와 착취로 삶의 위협을 당하고 있는 환경 속에서 살고 있는 사람들에게 충만한 생명을 주는 것이며, 영원한 생명의 선물, 즉 성령의 생명에 관계되어 있다.


아시아에서 생명에 대한 사랑과 봉사의 사명


  사랑과 봉사는 아시아 민족들의 깊은 종교적 심성과 그들의 다양한 문화를 높이 평가하고, 모든 아시아 민족을 진정으로 존중하는 것을 뜻한다. 그러므로, 예수님의 사명은 앞에서 말한 것을 요약하여, 온갖 형태의 속박을 받고 있는 모든 사람에게 하느님 자녀의 영광스러운 자유를 가져다주는 것이며, 이는 바로 교회의 사명이기도 하다.


주교대의원회의 여정


  이 여정은 새로운 복음화를 통하여 내적 쇄신으로 인도하고 예수 그리스도의 구원 메시지 선포를 위한 노력을 활성화시켜 줄 것으로 기대한다. 결국, 교회는 아시아 민족들의 삶의 경험을 겸허하게 나누고 모든 이에게 봉사함으로써 예수 그리스도의 현존을 깨닫기를 원한다. 또한, 아시아교회는 외국의 문화와 조직과 전례의 옷을 걸친 이방인으로서가 아니라 아시아 민족들의 “기쁨과 희망, 슬픔과 번뇌”1)를 자신의 것으로 삼아 아시아 문화를 수단으로 하여 이 일을 해나가야 할 것이다


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들어가는 말(1항-5항)에 1개의 응답

  1. guest 님의 말:

     

    들어가는 말(1항-5항)

    교회를 위한 특별한 은총의 시기

      제2차 바티칸공의회의 교회론에 따라, 아시아교회는 그들 사이의 일치를 증대하는 한편, 다른 그리스도교 교회들은 물론 다른 종교 전통과 문화를 따르는 이들과도 친교의 도구가 되는 길을 모색해왔다.

    아시아를 위한 은총의 시기

    주교대의원회의 주제

      교황 성하께서 시노드를 위해 선택하신 주제인 “‘양들이 생명을 얻고 더 얻어 풍성하게 하려고 오신’(요한 10, 10) 구세주 예수 그리스도와 아시아에서 하시는 그분의 사랑과 봉사의 사명”은 아시아에 매우 적절한 주제라고 언급하고 있다.

      즉, 예수님의 사명은 모든 이에게, 특히 죄와 악, 이기심, 불의와 착취로 삶의 위협을 당하고 있는 환경 속에서 살고 있는 사람들에게 충만한 생명을 주는 것이며, 영원한 생명의 선물, 즉 성령의 생명에 관계되어 있다.

    아시아에서 생명에 대한 사랑과 봉사의 사명

      사랑과 봉사는 아시아 민족들의 깊은 종교적 심성과 그들의 다양한 문화를 높이 평가하고, 모든 아시아 민족을 진정으로 존중하는 것을 뜻한다. 그러므로, 예수님의 사명은 앞에서 말한 것을 요약하여, 온갖 형태의 속박을 받고 있는 모든 사람에게 하느님 자녀의 영광스러운 자유를 가져다주는 것이며, 이는 바로 교회의 사명이기도 하다.

    주교대의원회의 여정

      이 여정은 새로운 복음화를 통하여 내적 쇄신으로 인도하고 예수 그리스도의 구원 메시지 선포를 위한 노력을 활성화시켜 줄 것으로 기대한다. 결국, 교회는 아시아 민족들의 삶의 경험을 겸허하게 나누고 모든 이에게 봉사함으로써 예수 그리스도의 현존을 깨닫기를 원한다. 또한, 아시아교회는 외국의 문화와 조직과 전례의 옷을 걸친 이방인으로서가 아니라 아시아 민족들의 “기쁨과 희망, 슬픔과 번뇌”1)를 자신의 것으로 삼아 아시아 문화를 수단으로 하여 이 일을 해나가야 할 것이다

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