Justinus(100?~165?). 순교자. 성인. 2세기에 가장 뛰어난 호교(護敎)교부. 팔레스티나의 고도(古都) 시켐(Shechem)의 라틴계 이교가정에서 출생하였다. 그는 정열적 개성의 소유자로 스토이즘, 아리스토텔레스, 피타고라스, 플라톤의 철학을 공부한 후 인간의 모든 사상은 한계와 부족이 있음을 깨닫고 그리스도교에 입교하였다(130년경). 그 뒤 생애의 절반 정도를 로마에서 보내며 제자를 양성하였다. 165년경 제사를 거부한 죄로 6명의 신자들과 함께 체포되어 루스티쿠스(Junius Rusticus) 총독 때 처형되었다. 그의 순교기록은 ≪순교행적≫(Martyrium S. Justini et Sociorum)을 통해 전하고 있다.
저서로는 아우렐리우스(Marcus Aurelius)의 선왕 안토니누스 피우스(Antoninus Pius) 황제에게 그리스도 교인들에 대한 편견에서 나온 박해를 멈추고 이들의 억울함을 풀어줄 것을 호소하는 ≪제1 호교론≫(Apologia I)과 ≪제2 호교론≫, 그리고 에페소에서 유다인 트리폰과의 토론과 대화를 바탕으로 하여 쓰여진 ≪트리폰과의 대화≫(Dialogus cum Triphone)가 현재 전해지고 있다.
유스티노는 가장 뛰어난 호교론자의 한 사람으로 이성과 계시를 구원사의 한 맥락으로 이해하여 신앙과 이성을 조화시키려고 한 최초의 그리스도교 사상가이다. 그는 모든 인간은 ‘말씀’을 내재적으로 공유하고 있기 때문에 이교철학을 통해서도 진리에 이를 수 있다고 하였으며 그리스철학의 영향으로 성부(聖父)와 성자(聖子), 즉 ‘말씀’(logos)의 관계를 유출관계로 이해하면서 신의 초월성을 강조하였다. 이는 종속론(從屬論, subordinationismus)의 기미를 보이며 이것은 그를 포함한 초기 교부의 한계이기도하다. 그러나 수사적인 한계 밑의 그 의도에 있어서는 정통성을 지키고 있는 것으로 평가되고 있다. 축일은 현재 동서방교회에서 모두 6월 1일이다.
