제 11 장
모세가 애굽에서 미디안으로 피신한 것에 대하여
1. 미디안으로 피신한 모세 [출2;15]
애굽인들은 모세에 의해 보호를 받았음에도 불구하고 모세가 큰 승리를 거둔 것은 애굽에 폭동을 일으켜서 개혁을 시키려는 것일지도 모른다고 의혹을 품고 그에게서 증오심을 품었으며,그를 해치려는 계획을 짜는데 매우 열심이었고 왕에게 그를 죽여야 한다고 말했다. 왕도 또한 그가 군대를 이끌고 혁혁한 공을 세워 행군을 한 것에 시기할 뿐만 아니라 그로 인해 자신의 위치가 낮아질까봐 두려워하여 같은 의도를 가지고 있었다. 그리고 현명한 서기관들이 선동하여서 모세를 죽여버리려고 했다.[㈜ 작은 속국. 타카세(Tacazze)는 Smith의 \’그리스 로마 지리학 사전\’에서 그것에 붙여졌던 이름이다.] 그러나 모세는 사전에 자기를 해하려는 음모가 있음을 알고 몰래 도망쳐 버렸다. 일반 도로에는 감시하는 자가 있었기 때문에애굽인들이 그가 도망갈 리가 없다고 생각하고 있는 바로 그 사막을 통해 도망쳐 버렸다.[㈜ 요세푸스는 바로의 분노, 즉 모세가 애굽인을 살해한데 대한 성경적인 동기를 빠뜨린다.] 그는 식량이 모자랐을지라도 그 어려움을 용감하게 물리쳐 냈다. 모세는 아브라함이 그두라[㈜ 창25:2.]를통해 낳은 아들들 중에서 한명의 이름을 따서 이름지은 홍해(the Red Sea)에 위치한 미디안(Madian)에[㈜ 출12;15, \”미디안 땅\”(칠십인역에서는 마디암(Madiavm)이라고 나옴. 톨레미와 아랍의 지리학자들은 아카바만(The Gulf of Akabah)의 동쪽. 시나이반도(Sinaitic Peninsula)의 맞은편에 있는 모디아나(Modivana), 즉 마디안(Madyan)이란 곳을 언급한다(driver의 이 부분). 그러나 시나이에 대한 전통적인 확증이 정확하다면 그 문맥은 그 만(彎)의 서쪽에 있는 장소이어야 한다. ] 도착하여 어떤우물가에 앉아서 고된 여정 후에 겪었던 고통을 풀려고 쉬고 있었다. 그 우물은 그 도시에서 얼마 떨어져 있지 않았고 시간은 정오 쯤이 되었다. 그곳에서 그는 그 지방의 관습에 의해서 자신의 덕망을 나타내고 그의 환경을 좀더 나아지게 할 수 있는 기회를 갖게 되었다.
2. 우물가에 다가 간 모세 [출2:16]
그 지방은 물이 귀했다. 양떼들에게 줄 물이 부족하여 자기네들이 오기 전에 물을 다 써 버릴까 봐서 목자들은 다른 사람들보다 먼저 와서 그 우물을 이용하곤 했다. 그 지방에서 가장 큰 명성을 얻고 있는 제사장인 라구엘(Raguel)의[㈜ 칠십인역(출2:18). 히브리어로 르우엘(ReueL)은 일명 이드로(Jethro)이다.] 딸들이 우물가로 왔다. 이 처녀들은 그들의 아버지의 양떼들을 돌보는 일을 하고 있었는데, 이러한 일은 트로글로디테스(Troglodytes)[㈜ 홍해(the Red Sea)의 양 해안 지역에 거주하는 \’동굴 거주자들\’. 고대.1권.15장(339), 2권.9:3(213).]라는 지방에서는 여자들에게 양떼에게 줄 정도로 충분한 양의 물을 우물에서 떠서 물을 담는 구유 안에 넣도록 했다. 그러나 목자들이 처녀들 앞에 나타나서 자기들에게 물을 달라고 명령하고그들을 쫓아버렸다. 모세는 처녀들이 피해를 받고 있는 것을 지나쳐 버린다면 심한 비난을 받게 될 것이라고 남자들의 폭력에 처녀들이 굴복하여 고통을 당하게 될 것이라고 생각하고는 목자들의 편에 있기보다도 그 처녀들을 도와주는 것이 옳다고 마음 먹고 목자들을 쫓아버렸다. 그 처녀들은 모세로부터 그런 은혜를 받고서 그들의 아버지에게로 가서 목자들에게 모욕을 당하고 있을 때 어떤 낯선 사람이 도와주었는데 그의 이런 관대한 행위에아무런 보답도 없이 그냥 가도록 내버려둘 수는 없다고 말했다.그 아버지는 자기 딸들이 그들의 은인에게 보답하고자 하는 마음을 옳다고 생각하고 은혜를 갚기 위해 모세를 데려오게 했다.모세가 왔을 때 그는 자기 딸들이 어려움에 처했을 때 그들을 도와준 친절에 감사하다고 말했다. 그리고 모세가 도와준 은혜를모르는 것이 아니며 친절에 보답할 수 있는 의향이 있고 심지어는 베푸신 온정보다 더욱 크게 보답할 수 있다고 말했다. 그는자기 딸과 결혼을 시켜서 사위로 삼고 자기 양떼들을 돌보는 보호자와 감독자로 임명했다. 옛날에는 야만인들의 전 재산은 가축들이었다.
