제 8 장
사울이 선지자의 지시를 어기자 하느님의 결정에 따라 사무엘이 어떻게 다윗이라는 사람을 비밀리에 왕으로 세웠는지에 대하여
1. 사무엘이 베들레헴으로 가서 이새의 아들을 왕으로 임명하다 [삼상15:34]
사울은 이제 자신이 자초하여 비참하게 되었고 하느님을 적으로 믿는 잘못 때문에 마음이 상하여 \’언덕\’이라는 의미를 가진왕의 거처가 있는 기브아(Gaba)에[㈜ 70인역도 같음. 히브리어로 사울(Saul)의 기브아(Gibeah). 고대.5권. 1:25(95).] 칩거한 후 더 이상 사무엘앞에 나타나지 않았다. 사무엘이 사울로 인해 슬퍼하자 하느님께서 사무엘에게 이르시기를 사울에 대한 근심을 벗어 버리고,거룩한 기름을 가지고 오벳(Obed)의 아들 이새(Jesse)가 살고있는 베들레헴(Bethlehem)으로 가서[㈜ 삼상16:1 \”베들레헴 사람\”이 사람의 아버지의 이름은 더 일찍이 주어진다. 5권. 9:4(336)(룻4:22).] 사무엘에게 보여 줄그의 아들 중 한 사람을 이스라엘의 왕으로 임명하라고 지시하셨다. 그러자 사무엘은 만일 이 사실을 사울이 알면 그가 자신을죽이려 하지나 않을지 두렵다고 하였다.
그러나 하느님께서 그에게 안전한 길을 마련해 주셨기 때문 에[㈜ 성경은 이 점에서 제사를 구실로 하여 더 풍부한 설명이 나온다.] 사무엘은 무사히 베들레헴에 갈 수 있었다. 베들레헴 사람들은 사무엘에게 인사하고 무슨 일로 이곳에 왔느냐고 물었다.이에 사무엘은 하느님께 제사드리기 위해 이곳에 왔다고 대답하였다. 사무엘은 미리 준비해 간 제물을 가지고 있다가 제사에 함께 참석하자고 하면서 이새와 그의 아들들을 불렀다. 사무엘이이새의 맏아들을[㈜ 그의 이름 엘리압(Eliab)은 아래 8:1(161)에 나온다.] 보았을 때 키가 크고 잘 생겨서 이 자가 이스라엘의 다음 왕일 것이라고 생각하였다. 그러나 그것은 하느님의 뜻을 잘못 판단한 것이었다. 사무엘이 그에게 반하여 왕권을 이을 자격이 있다고 판단하고 하느님께 이 사람을 왕으로 임명할까를 여쭈어 보자 하느님께서 말씀하셨다. \”나는 인간들처러 사람을 찾지 않는다. 너는 그 청년의 멋진 외모를 보고 왕권을 이을 가치가 있는 자라고 판단했으나, 왕권을 상급으로 받을자는 아름다운 외모를 가진 사람이 아니라 영혼이 선한 사람이어야 할 것이다. 그 경건함과 공의와, 용기와 순종함이[㈜ 이러한 덕은 아마 플라톤의 스토아 주의의 기본적인 덕과 일치하도록 의도되어졌는데 성경에는 물론 상술(詳述)되어 있지 않다.] 뛰어난 그런 사람을 나는 원한다. 이새의 아들 가운데 이러한 조건을두루 갖춘 자가 있을 것이다.\” 이 말씀을 들은 사무엘은 이새를불러 그의 아들들을 모두 보여 달라고 하였다. 그래서 이새는 장남을 뺀 나머지 다섯 아들을[㈜ 삼상16:10(참). 17;12)은 다윗을 제외하고 일곱명을 언급하며 그 장(chapter)에서는 단지 세명의 형들의 이름만 언급되어진다. 다른 이들의 이름은 대상2;13이하에 주어지는데 이는 모두 합쳐서 7명의 아들이 있었다는 것을 말해주고 있다.] 사무엘 앞으로 오게 했다. 그 다섯 중 장남의 이름은 엘리압(Eliab)이었고, 둘째 아들은 아미나답(Aminadab)이라[㈜ 70인역도 같음. 히브리어로는 Abinadab.] 했고, 셋째 아들은 삼마(Samal)라고[㈜ 성경에는 시므아(Shammah), 역대기엔느 Smim\’a, 70인역은(Samav 혹은 Samava).] 했고, 나다니엘(Nathanael)이 넷째, 라엘(Rael)이[㈜ 성경에는 랏대(Raddai), 70인역 Zaddaiv(이문에는, Zabdaiv 혹은 !Raddaiv), 루키안(Luc.)은 !Rehlaiv.] 다섯째,그리고 아삼(Asam)은[㈜ 성경에는 오셈(Ozem), 히브리어로 \’Osem, 70인역은 !Asoh , 루키안(Luc.)은 !Asoh).] 여섯째 아들이었다. 사무엘이 보기에는 이 여섯 청년 모두 결코 장남 엘리압보다 못하지 않았으므로 누구를 왕으로 선택해야 하느냐고 다시 하느님께 여쭈었다. 그러나 하느님께서는 여전히 그 가운데는 없다고 말씀하시자 사무엘은 이새에게 이외에 다른 아들이 더 없느냐고 물었다. 이에 이새는 다윗(David)이라고 하는 아들이 하나 더 있는데 그는 양치는 목자이기 때문에 양을 돌보러 가고 없다고 대답하자 사무엘은 그가 올 때까지는 아무도 축제에 참석할 수 없으니 가서 즉시그를 데려오라고 명령하였다.
아버지가 가서 데려온 다윗의 모습을 다니엘이 보니 황색 빛깔의 얼굴색에 눈매가 날카롭게 보였으나[㈜ 삼상16:12 \”눈이 빼어나고\”.] 그 밖의 다른 곳은잘 생긴 모습이었다. 그를 보고 사무엘은 혼잣말로 이 자가 하느님께서 우리의 왕으로 정해 놓으신 바로 그 사람이라고 생각했다.[㈜ 성경에는 하느님께서 다윗을 지명하도록 사무엘(Samuel)의 마음을 움직이셨다로 되어 있음.] 그제서야 사무엘은 잔치 자리에 앉은 다음 그의 바로 옆에 다윗을 앉게 하고, 이새와 다른 그의 아들들을 그 옆에 있게하였다. 그리고 나서 사무엘은 다윗에게 기름을 붓고 그가 이스라엘의 왕이 될 것이라고 선언하였다. 사무엘은 다윗을 더 가까이 불러 그의 귀에 대고 공의롭고 하느님의 명령에 항상 순종하면 그의 왕국이 영원히 지속될 것이며, 그의 가정이 빛날 것이며, 명성을 얻게 될 것이라고 권고하였다.[㈜ 권고는 성경에는 없다.] 사무엘은 또한 다윗에게 그가 장차 블레셋을 쳐부술 것이며 그와 더불어 싸우는 어떤 나라도 그를 이기지 못하여 전쟁의 승리자가 될 것이라고 말했다. 그리고 그가 살아있는 동안 명성을 얻게 되고 자손 대대로 그의 이름을 남기게 될 것이라고 축복하였다.
2. 사울이 다윗을 그의 악사와 병사로 인정하다 [삼상16;13]
이렇게 다윗에게 축사해 준 사무엘은 다시 그의 고향으로[㈜ 라마(Ramah)로.] 돌아왔다. 그러나 사울에게 머물렀던 신성(Deity)이 사울에게서 다윗에게로 옮겨 갔으며, 이 신성이 임하게 되자 그는 예언하기 시작했다.[㈜ 성경은 다윗이 예언했다고 말하지 않는다.] 그러나 사울에게는 이상하고 마귀들린 혼란이찾아와 그를 괴롭히고 질식시켰다.[㈜ 삼상16:14, \”번뇌케 하다\”(e[pnigen)라고 한 70인역을 따름. 히브리어로는 간단하게 \”고통받았다\”(troubled)의 의미로 되어 있음.] 이에 의사들도[㈜ 성경에는 \’사울의 신복들\”임.] 별다른 치료법을 찾지 못하고 다만 노래나 하프를 연주해 줌으로써 그런 마귀들린 격정을 가라앉게 해줄 수 있는 사람이 있다면 그사람을 찾아서 사울에게 마귀가 찾아와 괴롭히면 그 앞에 세워서 하프를 연주하게 하고 찬송을 암송하게 하면 도움은 될 수 있을 것이라고 조언해 주었다.
이에 사울은 즉시 이런 사람이 있으면 찾아오라고 명령하였다. 이 말을 들은 사울의 신하 중 한 사람이 베들레헴에 살고 있는 이새의 아들이 한 사람 있는데 나이로 보면 아직 어린 아이에지나지 않지만 외모가 훌륭하고 준수하여 여러 사람의 주목을 끌 뿐만 아니라 하프를 연주하고 찬송 부르는데 있어서는 훌륭한 솜씨를 가지고 있으며 전쟁터에서는 훌륭한 병사이기도 하다고 사울에게 말했다. 사울은 이새에게 사람을 보내어 다윗의 수려한 용모와 용기가 남보다 뛰어나다는 소문을 듣고 한번 만나보고 싶어서 그러니 목자 일을 하고 있는 것을 그만두게 하고 다윗을 자기에게 보내달라고 요청하였다. 그래서 이새는 사울에게 보내는 선물과 함께 다윗을 그에게 보냈다. 다윗이 그에게 오자 사울왕은 매우 기뻐하였고 곧 그를 자기의 병기 갖추는 신하로삼고 그를 총애하였다. 왜냐하면 다윗만이 유일하게 악령의 발작으로 인해 고통받고 있는 사울을 진정시켜 줄 수 있었기 때문이다. 사울에게 발작이 일어날 때마다 다윗은 노래를 부르고 하프를 연주하여 그를 진정시키고 맑은 정신으로 돌아오게 하였다. 그래서 사울은 또 다시 이새에게 사람을 보내어 다윗을 아예 왕의 거처에 머무르게 하여서 그의 모습을 보고 그를 친구 삼아늘 함께 지내고 싶으니 허락해 달라고 요청하였고, 이새는 왕인 그의 명령을 거절할 수 없어서 이를 허락하였다.
