2) 천지공사의 특징
(1) 해원(解寃)
천지공사에 있어 가장 두드러지는 특징은 해원(解寃)․보은(報恩)․상생(相生)이라고 할 수 있다. 증산은 김일부의 正易사상을 자신의 우주관의 기초로 선택해 우주는 선천과 후천으로 나뉘어져 있으며, 현재는 선천에서 후천에로 넘어가는 교역기 곧 말세라고 보고 있다. 말세의 혼란은 선천의 상극이치(相剋理致)에 의해 생긴 원한 때문이다. 말세의 혼란을 해소하는 방법은 이 세상 가득 쌓인 원한을 푸는 것이다. 천지 인간과 신명들의 원한을 풀어 줌으로써 결국에는 지상선경이 이룩된다는 것이다.
解寃된 신명들은 이에 고마움을 느껴 報恩을 하려 하고, 보은을 하려는 상태
서기 1901 | 서기 1902 | 서기 1903 | 서기 1904 | 서기 1905 |
천지대신문을 열고 천지공사 준비 | 김형렬의 집에서 도문(道門)을 염 지구촌 세계질서의 큰 기틀을 짬 | 조선 대신명을 서양으로 보내 대역사시킴 | 천하명산에 제 지내고 수중 신명세계 공사 봄 | 선천의 부유개벽공사 |
우주통치의 조화정부 결성 | ||||
후천음개벽에 소녀 김호연을 천지제물로 삼음 | ||||
의상공사 | ||||
선천종교기운 거둠 | 일본을 서양제국을 몰아내는 일꾼으로 세움 | 민영환의 순절명부공사 | ||
리치신부와 진묵대사를 선경건설에 역사케 함 | 여러 가지 생활문명 공사 | |||
일러전쟁 발주공사 (제1차 세계대전) | 군사부일체의 후천문명개벽 | |||
세상의 여러 병을 대속함 | ||||
만고역신 해원공사 | 일진회 공사 | |||
명부정리장공사 조선 전명숙 일본 최수운 청국 김일부 | 평양에서 문명이기 공사 | 정음정양 남녀동권시대 여는 공사 | ||
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에서는 相剋의 理致를 넘어 相生의 理致로 나아가게 된다. 상생의 구체적인 실천이념은 인존(人尊)이다. 인간은 하늘보다 땅보다 존엄한 존재이며, 따라서 앞으로도 원한이 쌓이지 않게 인간을 존중하는 것이다. 증산은 天尊과 地尊보다 人尊이 크다고 하며, 이제는 人尊時代라 하였다. 먼저 원한에 대해 살펴본다.
