Ⅳ. 아브라함을 중심한 복귀섭리가 우리에게 보여준 교훈
아브라함을 중심한 복귀섭리는 첫째로 우리에게 ‘뜻’ 성사에 대한 하나님의 예정이 어떠하신가를 보여주셨다. 복귀섭리는 하나님의 힘만으로써는 이루어질 수 없고, 인간책임분담이 합해져서만 비로소 이루어진다. 따라서 하나님은 아브라함을 부르시어 복귀섭리의 목적을 이루려 하셨으나 그가 자기의 책임분담을 다하지 못하였기 때문에, 그 뜻은 이루어지지 않았던 것이다.
둘째로는 인간에 대한 하나님의 예정이 어떠하신가를 보여주셨다. 하나님은 아브라함을 믿음의 조상으로 예정하셨으나, 그의 사명은 이삭을 거쳐 야곱에로 옮겨졌던 것이다.
세째로 복귀섭리는 인간이 그의 책임분담을 다하지 못할 때에 그 뜻은 반드시 연장되고, 동시에 그것을 복귀하려면 보다 큰 것으로써의 탕감조건을 세워야 한다는 것을 보여주셨다. 그러므로 아브라함으로서는 동물을 제물로 바쳐서 이루어질 수 있었던 뜻이, 그의 실수로 말미암아 사랑하는 아들 이삭을 제물로 바쳐서야 이루어지게 되었던 것이다.
네째로는 제물을 쪼개는 것으로써, 우리들도 각자를 제물로서 쪼개어 선과 악을 분립해야 된다는 것을 보여주셨다. 신앙생활은 자신을 제물의 입장에 세워 놓고, 선과 악으로 쪼개어 하나님이 기뻐하시는 생축의 제물로 바치는 생활이다. 그렇기 때문에 우리가 항상 하나님의 뜻을 중심하고, 자신을 쪼개지 않을 때에는 거기에 사탄이 침범할 수 있는 조건이 성립되는 것이다.
Ⅳ. 아브라함을 중심한 복귀섭리가 우리에게 보여준 교훈
아브라함을 중심한 복귀섭리는 첫째로 우리에게 ‘뜻’ 성사에 대한 하나님의 예정이 어떠하신가를 보여주셨다. 복귀섭리는 하나님의 힘만으로써는 이루어질 수 없고, 인간책임분담이 합해져서만 비로소 이루어진다. 따라서 하나님은 아브라함을 부르시어 복귀섭리의 목적을 이루려 하셨으나 그가 자기의 책임분담을 다하지 못하였기 때문에, 그 뜻은 이루어지지 않았던 것이다.
둘째로는 인간에 대한 하나님의 예정이 어떠하신가를 보여주셨다. 하나님은 아브라함을 믿음의 조상으로 예정하셨으나, 그의 사명은 이삭을 거쳐 야곱에로 옮겨졌던 것이다.
세째로 복귀섭리는 인간이 그의 책임분담을 다하지 못할 때에 그 뜻은 반드시 연장되고, 동시에 그것을 복귀하려면 보다 큰 것으로써의 탕감조건을 세워야 한다는 것을 보여주셨다. 그러므로 아브라함으로서는 동물을 제물로 바쳐서 이루어질 수 있었던 뜻이, 그의 실수로 말미암아 사랑하는 아들 이삭을 제물로 바쳐서야 이루어지게 되었던 것이다.
네째로는 제물을 쪼개는 것으로써, 우리들도 각자를 제물로서 쪼개어 선과 악을 분립해야 된다는 것을 보여주셨다. 신앙생활은 자신을 제물의 입장에 세워 놓고, 선과 악으로 쪼개어 하나님이 기뻐하시는 생축의 제물로 바치는 생활이다. 그렇기 때문에 우리가 항상 하나님의 뜻을 중심하고, 자신을 쪼개지 않을 때에는 거기에 사탄이 침범할 수 있는 조건이 성립되는 것이다.