Ⅳ. 남북왕조 분립시대 400년
사울왕은 그의 40년 재위기간에 성전 건축의 이상을 이룸으로써, 말씀(석판) 복귀를 위한 모세의 금식 40일기간을 횡적으로 탕감복귀하려 하였었다. 그러나 그가 불신으로 돌아갔기 때문에, 이 기간을 다시 종으로 된 횡적인 탕감기간으로 복귀해야 하였던 것이니, 그것이 바로 통일왕국시대를 지나 북조 이스라엘과 남조 유대로 분립된 후, 유대민족이 바빌론에 포로로 잡혀 갈 때까지의 400년 기간인 남북왕조 분립시대였던 것이다.
이 시대는 상징적 동시성의 시대 중, 야곱이 에서로부터 떡과 팥죽으로 장자권을 빼앗는 조건을 세운 뒤, 다시 이삭의 축복을 받아가지고(창세기 28장 13절1)) 하란으로 돌아갈 때까지의 40년간을 형상적인 동시성으로 탕감복귀하는 시대였다.
Ⅴ. 유대민족 포로 및 귀환시대 210년
북조 이스라엘이 그들의 불신으로 인하여 앗시리아에 포로되어 간 뒤 남조 유대도 역시 불신으로 돌아갔기 때문에, 바빌로니아왕 느부갓네살에게 포로되어 갔다. 이 때부터 그들은 바빌론에서 70년간 포로되어 있다가 바빌론이 페르시아에게 망한 뒤 페르샤왕 고레스의 조서에 의하여 마침내 해방되었다. 유대민족은 그 뒤 오랜 기간을 두고 예루살렘으로 귀환하였는데, 느헤미아가 남은 유대인들을 이끌고 환국하여 성벽을 재건한 후, 그들은 선지자 말라기를 중심하고 그의 예언에 의하여(말라기 4장 5절2)) 메시아를 맞기 위한 준비기로 들어갔다. 이 때가 그들이 바빌론에 포로된 때로부터 210년이요, 해방되기 시작하고서부터 약 140년된 때였다. 이 시대를 통틀어 유대민족 포로 및 귀환시대라고 한다.
사울왕은 성전이상을 이룸으로써, 모세가 제1차로 이스라엘 민족을 인도하여가지고 가나안 복귀를 하려 했던 21일기간을 횡적으로 탕감복귀하려 하였다. 그런데 사울왕은 그의 불신으로 말미암아 이에 실패하였으므로, 다시 이 기간을 종으로 된 횡적 탕감기간으로 복귀하기 위하여 찾아 세운 것이 유대민족 포로 및 귀환시대의 210년이었던 것이다.
그리고 이 시대는 상징적 동시성의 시대 중 야곱이 이삭으로부터 장자권에 대한 축복을 받은 뒤, 그를 죽이려 했던 에서를 피하여 하란으로 가서 사탄편 인물인 라반의 요구에 의하여 레아를 맞이하기 위한 7년간과, 라헬을 맞이하기 위해 7년간, 그리고 재물을 취해가지고 가나안으로 돌아온 해까지의 7년간을 합한 21년간(창세기 31장 41절3))을 형상적인 동시성으로 탕감복귀하는 시대였던 것이다.
Ⅵ. 메시아 강림준비시대 400년
유대민족이 바빌론에서 해방되어 가나안으로 귀향한 뒤 성전과 성벽을 재건하고 선지자 말라기의 예언에 의하여 메시아를 맞이할 민족으로 선 때부터 예수님이 탄생하실 때까지의 400년간을 메시아강림준비시대라고 한다.
사울왕은 그의 성전이상을 이룸으로써, 모세를 중심한 이스라엘 민족이 제3차 가나안 복귀노정에서 소비한 광야 40년기간을 횡적으로 탕감복귀하려 했던 것이다. 그러나 사울왕의 불신으로 말미암아 이것이 실패로 돌아갔으므로, 다시 이 기간을 종으로 된 횡적인 탕감기간으로 복귀하기 위하여 찾아 세운 것이 메시아강림준비시대의 400년기간이었다.
그리고 이 시대는 상징적 동시성의 시대 중 야곱이 하란에서 가나안으로 복귀한 뒤, 팔려간 요셉을 찾아 애급으로 들어가기까지의 40년간을 형상적인 동시성으로 탕감복귀하는 시대였던 것이다.
