현대적인 교회 건설-미완성의 공의회(교회 안의 권위의 이해)

2. 교회 안의 권위의 이해

교회의 교도권은 하느님이 그릇된 가르침으로부터 교회를 지켜 주신다는 교의에 바탕을 두고 있다. 예를 들면, 공의회가 내린 정의들은 틀릴 수 없다고 믿는 것이다. 1차 바티칸 공의회는 전체로서의 교회의 이 무류성에 대해서 성찰했다. 공의회는 교황이 교회의 대변자로서 신앙과 윤리 도덕에 관해 정의를 내릴 때 그르칠 수 없다는 무류성을 교황에게도 적용했다. 1870년이래 오직 한 교황만이 딱 한 번 공식적으로 이 은사를 실행했을 뿐이다. 그것은 1950년 교황 비오 12세가 성모 승천 교리를 선포했을 때였다. 제1차 바티칸 공의회는 교황의 무류성뿐만이 아니라 또한 교황의 권한을 규정했다. 교황은 모든 가톨릭 신자들에게 직접적으로 권한을 행사하며 그래서 어떤 가톨릭 신자나 제도든 다스릴 수 있다.
공의회는 교회를 비난하는 많은 사람들의 극도의 불안을 확인하는 듯 했다. 독일의 재상 비스막크(Bismarck)는 교회를 조직적으로 탄압하기 위해 문화 투쟁(kulturkampf: 1873-87)을 하기 시작했다. 영국 수상 글래드스톤(Gladstone)은 가톨릭 신자는 누구도 왕에게 진정으로 충성할 수 없다고 선언했다. 이것은 뉴만으로 하여금 그 유명한 ‘노폴크 공작에게 보내는 공개장’을 쓰도록 만들었는데, 그 편지에서 뉴만은 공의회의 새로운 정의가 보수주의자들이 의도한 만큼 극단적인 것이 아니라고 지적했다. 교황의 권위에 대한 규정은 양심의 소리는(올바로 이해한다면) 신중한 사람이면 하느님의 소리를 들을 수 있는 그 직분에 순종해야 한다는 전통적인 가톨릭의 가르침을 변경한 것이 아니라는 것이다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들은 공의회의 규정을, 강력한 중앙집권화라는 쪽으로 해석했다. 자유주의에 대항할 교회의 중요한 무기는 교황의 교령에 대한 신자들의 충성심이었을 것이다. 이런 해석이 가능한 것은 공의회의 규정 때문이라기보다 공의회가 ‘교황에 관한 교의 헌장(Pastor Aeternus)’을 전 교회에 공식적으로 선포하기 전에 공의회가 정지되었기 때문이다. 교회에 관한 문헌의 토론은 전쟁의 발발로 완결되지 않았다. 이탈리아의 민족주의자들이 로마를 점령했고 교황은 공의회를 무기한으로 정지시켰다.

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  1. guest 님의 말:

    2. 교회 안의 권위의 이해

    교회의 교도권은 하느님이 그릇된 가르침으로부터 교회를 지켜 주신다는 교의에 바탕을 두고 있다. 예를 들면, 공의회가 내린 정의들은 틀릴 수 없다고 믿는 것이다. 1차 바티칸 공의회는 전체로서의 교회의 이 무류성에 대해서 성찰했다. 공의회는 교황이 교회의 대변자로서 신앙과 윤리 도덕에 관해 정의를 내릴 때 그르칠 수 없다는 무류성을 교황에게도 적용했다. 1870년이래 오직 한 교황만이 딱 한 번 공식적으로 이 은사를 실행했을 뿐이다. 그것은 1950년 교황 비오 12세가 성모 승천 교리를 선포했을 때였다. 제1차 바티칸 공의회는 교황의 무류성뿐만이 아니라 또한 교황의 권한을 규정했다. 교황은 모든 가톨릭 신자들에게 직접적으로 권한을 행사하며 그래서 어떤 가톨릭 신자나 제도든 다스릴 수 있다.
    공의회는 교회를 비난하는 많은 사람들의 극도의 불안을 확인하는 듯 했다. 독일의 재상 비스막크(Bismarck)는 교회를 조직적으로 탄압하기 위해 문화 투쟁(kulturkampf: 1873-87)을 하기 시작했다. 영국 수상 글래드스톤(Gladstone)은 가톨릭 신자는 누구도 왕에게 진정으로 충성할 수 없다고 선언했다. 이것은 뉴만으로 하여금 그 유명한 ‘노폴크 공작에게 보내는 공개장’을 쓰도록 만들었는데, 그 편지에서 뉴만은 공의회의 새로운 정의가 보수주의자들이 의도한 만큼 극단적인 것이 아니라고 지적했다. 교황의 권위에 대한 규정은 양심의 소리는(올바로 이해한다면) 신중한 사람이면 하느님의 소리를 들을 수 있는 그 직분에 순종해야 한다는 전통적인 가톨릭의 가르침을 변경한 것이 아니라는 것이다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들은 공의회의 규정을, 강력한 중앙집권화라는 쪽으로 해석했다. 자유주의에 대항할 교회의 중요한 무기는 교황의 교령에 대한 신자들의 충성심이었을 것이다. 이런 해석이 가능한 것은 공의회의 규정 때문이라기보다 공의회가 ‘교황에 관한 교의 헌장(Pastor Aeternus)’을 전 교회에 공식적으로 선포하기 전에 공의회가 정지되었기 때문이다. 교회에 관한 문헌의 토론은 전쟁의 발발로 완결되지 않았다. 이탈리아의 민족주의자들이 로마를 점령했고 교황은 공의회를 무기한으로 정지시켰다.

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