Ⅰ. 문제제기 및 논문의 목적
19세기-20세기를 걸쳐 무수한 과학기술의 발전은 인간의 생활을 윤택 시켜 왔다. 이는 인간이 생명의 연장․편리한 생활․풍요로운 생활을 할 수 있게 해 주었다. 반면 이러한 외적인 성장과 풍요의 이면에는 심각한 문제들이 인간을 위협하게 되었다. 즉, 물질만능․자본(돈)중심의 사고․이기주의 등이 인간의 삶을 위협하고, 인간의 심성을 파괴하였으며, 극단적인 개인주의가 인류 공동체의 삶을 괴롭히고 있는 실정이다. 아울러 선악의 기준에 대한 모호한 삶의 태도와 이로 인한 사회적 문제들, 무엇보다 인간소외현상이 인류를 위협하고 있다.
그리스도교의 가르침에 의하면 인간은 하느님의 모상(Imago Dei)으로서 참 행복에로 불리움 받은 존재이며, 누구나 존엄성을 지니고 있다. 인간의 존엄성은 앞서 살펴본 현대사회의 상황 속에서 많은 위협을 받고 있다. 그렇다면, 하느님의 모상인 인간이 현실에서 참 행복을 누릴 수 있기 위해서는 필요한 ‘무엇’이 충족되어야 할 것이며, 신앙인은 그것을 당연히 그리스도의 삶과 가르침 속에서 찾아야 할 것이다. 풍요로운 세상 속에서의 인간 존엄성 위협은 신앙인에게 그리스도의 삶, 특히 당신 자신을 철저히 ‘비우심’으로서 인류구원을 위해 행하신 그분의 가난한 삶에 주목케 해 준다고 할 수 있다. 그리스도는 자기비움인 가난의 삶을 통해서 인간의 존엄성을 회복시켜 주셨기 때문이다. 따라서 가난에 대한 그리스도의 삶과 실천에 대한 정리는 많은 것을 신앙인에게 공감하게 해 줄 것이다. 여기서 반드시 전제해야 할 것은 첫째, 예수께서는 당시 사회 속에서 소외되고 죄인으로 여겨지던 모든 이들을 ‘가난한 이’라고 부르면서 하느님 나라를 약속하고 있다는 점이다. 다음으로 신앙인만이 가난할 수 있다는 것이다. 신앙인의 시작과 끝에서 항상 예수께서 존재하시기 때문이다. 이러한 두가지를 전제 할 때에 가난에 대한 본격적인 고찰이 가능할 것이다. 이를 토대로 예수를 통해 본 ‘자기비움’ 즉, 가난의 의미를 고찰한다면 다음과 같은 점을 배울 수 있을 것이다.
첫째, 물질이 우선시 되는 사회에서 물질과 자본을 대체할 수 있는 정신적 가치기준은 무엇인가 하는 점이다. 이에 대한 신앙인의 대답은 단연 그리스도의 가르침과 그분의 삶을 사는 것이라고 말할 수 있겠다.
둘째, ‘어떻게’ 즉 방법상의 문제이다. 현대의 상황에 비추어 그리스도의 가르침과 삶 중 가난에 대한 주목을 통해서 인간존엄성 회복을 위한 적절한 삶의 태도와 정신을 배울 수 있을 것이다.
셋째, 가난이란 말은 다의적이고 오해의 소지가 있다는 점이다. 즉 단순히 물질적 빈곤만으로 받아들여 질 수 있다는 점이다. 따라서 이런 오해를 제거하면서 차원이 높은 그리스도의 가난에 대해서 알아보고, 세상의 소외받는 이들의 인간존엄성 회복을 위한 실천적인 삶의 방식을 현재에 맞게끔 도출해 보자는 것이다.
따라서 이러한 방향정립을 토대로 가난에 대한 그리스도론적 고찰을 통해 가난이라는 현상을 이해하고, 가난한 이들에 대한 신앙인의 구체적인 삶과 실천을 도출해 보는데 일차적인 목적이 있다. 물론 당연히 가난에 대한 성서적 관점을 근본으로 해서 그리스도론적 이해로 나아갈 것이다. 또한 교회의 가르침은 그리스도의 가난과 가난한 이들에 대한 태도를 어떻게 시대에 맞게끔 해석하고 적용해왔는가를 살펴볼 것이다. 나아가 교회가 제시한 실천적인 방법과 그 적용의 문제도 아울러 고찰해 보게 될 것이다. 단, 여기서는 가난의 문제를 앞서 보았듯이 현대 사회에서 부딪치게 되는 인간 존엄성의 문제와의 관계 속에서 고찰하게 될 것이다. 그래야만 그리스도께서 보여주신 가난한 이들에 대한 태도가 구체적인 실천적 의미로 현대의 신앙인에게 다가오기를 희망할 수 있기 때문이다.
