카테고리 보관물: 타종교자료실

  진화와 不然其然 수운은 ｢불연기연｣론에서 전통적인 동양철학의 정적이고 원형적인 완성된 실재관을 깨뜨리고 공적이고 원추형적인 진화 실재관을 피력하고 있다. 챨스 다윈(C. Darwin, 1808∼1882)의 <종의 기원> 출판이 1859년임을 생각하고 당시 동양사상의 배경을 좋고 볼 때 수운의 ｢불연기연｣론은 한국적 종의 기원 서설이었다고 볼 … 계속 읽기 →

  생성과 ｢기화지신｣ 수운의 신관은 至氣 일원론적 자연신론이다.1) 동학이 유불선 삼교의 창조적 종합사상이라면 그 중 유학으로부터 빚진 것은 특히 조선유학의 氣論일 것이다. 수운이 말하는 氣는 성리학에서 말하는 氣의 본질을 내포하면서 이것을 인격화하였다. 수운이 해설한 氣의 본질은 ｢氣라는 것은 허령창창하여 모든 … 계속 읽기 →

  반대일치 논리와 汎在神論 최수운의 신관은 아리스토텔레스적인 서구 논리학이 벽에 부딪혀 矛盾律과 排中律을 극복한 ｢반대일치｣의 논리 위에 선 신관이다.1) 수운은 천주에 관하여 여러 경우에 언급하고 있지만 한 번도 한울님에 관하여 개념적으로 규정을 내린 적이 없다. 동학 사상의 핵심이라고 할 만한 … 계속 읽기 →

  한울님의 특성 ｢하염 없는 이것들아, 날로 믿고 그러하냐, 나는 도시 믿지 말고, 한울님만 믿었어라. 네 몸에 모셨으니 捨近取遠하단말가. 나 역시 바라기는, 한울님만 전혀 믿고, 해몽 못한 너희들은, 書冊은 아주 廢코, 修道하기 힘쓰기는, 그도 또한 도덕이라｣ <용담유사 교훈가> 이렇게 동학은 … 계속 읽기 →

  한울님과 천주 동학을 처음으로 세운 수운은 신을 ｢한울님｣ 혹은 ｢천주｣라고 불렀다. ｢없는 정신 가다듬어 한울님께 아뢰오니 한울님 하신 말씀 너도 역시 사람이라 무엇을 알았으며 억조창생 많은 사람 同歸一體하는 줄을 사십 평생 알았던가｣ <교훈가> 수운은 이러한 한울님의 말씀을 듣고 그 … 계속 읽기 →