카테고리 보관물: 가톨릭자료실

이탈리아 밀라노 교회의 주교 암브로시오(Ambrosius, 240-297)가 처음 사용한 전례로서 암브로시오가 밀라노의 주교였기 때문에 밀라노 전례라고 불린다. 그러나 밀라노 전례는 밀라노 교회에서만 사용한 것이 아니라 다른 지역의 교회에서도 사용하였다. (⇒) 암브로시오전례

313년 2월 로마황제 콘스탄티누스 1세와 리치니우스(Licinius)가 밀라노에서 회담하고 6월에 발표한 칙령으로 로마제국의 전 영토 내에서 그리스도교의 자유를 허용한다는 내용이 포함되어 있다. 이에 따라 박해시대에 몰수되었던 교회의 재산이 모두 반환되었고, 그리스도 교인을 속박하던 모든 법률은 폐지되었다. 이 칙령은 리치니우스가 막시미누스 다자(Maximinus … 계속 읽기 →

부산교구 소속 본당. 주보는 사도 성 바울로. 1940년 경남 밀양군 밀양읍 내이동(密陽邑 內二洞)에 대지 700평을 사들여 성당과 사제관을 짓고, 유흥모(柳興模, 안드레아) 신부가 부임함으로써 창립되었다. 당시 삼랑진 본당에 문제가 있어, 교구청은 이 고장의 본당을 밀양읍에 설정케 한 것이다. 일찍이 병인박해(l866년) 때 … 계속 읽기 →

밀의란 ‘입술이나 눈을 닫다’라는 의미의 그리스어(語) 동사 ‘뮈에인’에서 유래된 단어로 어떤 절차를 통해 그 단체의 회원이 된 자만이 참석하는 비밀 의식을 가리키는 말로, 밀의종교란 이러한 의식을 거행하는 종교를 지칭한다. 그리스와 로마시대에 유행한 이 밀의종교는 공개적인 종교를 통해서 얻을 수 없는 … 계속 읽기 →

17세기 초부터 18세기 전반기에 걸쳐 이탈리아를 비롯한 유럽가톨릭 국가들에서 발전한 교회건축 · 장식의 양식. 이 말은 포르투갈어 ‘barrocco’에서 온 듯하다. ‘비뚤어진 모양을 한 기묘한 진주’라는 뜻. 이 말은 본래 16세기에 유럽을 지배하였던 고전주의 르네상스 후에 나타난 양식인데 약간 경멸하는 뜻으로 … 계속 읽기 →