광야에서 유혹을 받으시는 예수님
1. 말씀읽기: 마태4,1-12 광야에서 유혹을 받으시다 (마르 1,12-13 ; 루카 4,1-13)
1 그때에 예수님께서는 성령의 인도로 광야에 나가시어, 악마에게 유혹을 받으셨다. 2 그분께서는 사십 일을 밤낮으로 단식하신 뒤라 시장하셨다. 3 그런데 유혹자가 그분께 다가와, “당신이 하느님의 아들이라면 이 돌들에게 빵이 되라고 해 보시오.” 하고 말하였다. 4 예수님께서 대답하셨다. “성경에 기록되어 있다. ‘사람은 빵만으로 살지 않고 하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다.’” 5 그러자 악마는 예수님을 데리고 거룩한 도성으로 가서 성전 꼭대기에 세운 다음, 6 그분께 말하였다. “당신이 하느님의 아들이라면 밑으로 몸을 던져 보시오. 성경에 이렇게 기록되어 있지 않소?‘그분께서는 너를 위해 당신 천사들에게 명령하시리라.’‘행여 네 발이 돌에 차일세라 그들이 손으로 너를 받쳐 주리라.” 7 예수님께서는 그에게 이르셨다. “성경에 이렇게도 기록되어 있다. ‘주 너의 하느님을 시험하지 마라.’” 8 악마는 다시 그분을 매우 높은 산으로 데리고 가서, 세상의 모든 나라와 그 영광을 보여 주며, 9 “당신이 땅에 엎드려 나에게 경배하면 저 모든 것을 당신에게 주겠소.” 하고 말하였다. 10 그때에 예수님께서 그에게 말씀하셨다. “사탄아, 물러가라. 성경에 기록되어 있다.‘주 너의 하느님께 경배하고 그분만을 섬겨라.’” 11 그러자 악마는 그분을 떠나가고, 천사들이 다가와 그분의 시중을 들었다.
●주님의 말씀입니다. ◎그리스도님! 찬미합니다.
2. 말씀연구
우리는 늘 선택을 합니다. 이것을 할 것인지, 저것을 할 것인지. 그리고 할 것인지, 안 할 것인지. 그런데 어떤 것은 좋은 선택이 되고, 또 어떤 것은 안 좋은 선택이 됩니다. 그래서 시간이 흐른 뒤에는 후회를 하기도 합니다. 유혹의 가장 큰 특징은 처음의 마음을 잊게 만든다는 것입니다. 이렇게 나는 늘 유혹과 마주하고 있습니다. 달콤한 사탄의 유혹을 선택할 것인지, 하느님을 선택할 것인지. 하지만 그 달콤한 유혹도 선택 후 막상 지나가 보면 절망하고 후회하게 됩니다. 그러므로 후회하지 않기 위해서는 유혹을 물리쳐야 합니다.
예수님께서는 세 가지 유혹을 당하십니다. 이 세 가지 유혹은 내가 가장 많이 접하게 되는 유혹입니다. 예수님께서는 이 유혹을 어떻게 이겨내셨는지를 알아보면서, 나 또한 내게 밀려오는 유혹들을 이겨낼 수 있도록 노력해 봅시다.
문제 1: 주일학교 친구들에게 가장 큰 유혹이 되는 것은 무엇일까요?
① 하고 싶은 것이 있는데 부모님께서 하지 말라 하시고, 그것을 해도 부모님께서는 모를 것 같을 때.
② 하지 말아야 되는 것은 알고 있지만 그래도 해 보고 싶을 때,
③ 남들이 가지고 있기에 나도 가지고 싶을 때.
④ 남들이 보지 않을 때 봉사하고 싶고, 기도하고 싶을 때.
⑤ 기타( )
문제 2: 예수님께서는 성령의 인도로 광야로 나가셨습니다. 왜 나가셨을까요?
① 공생활을 준비하시며 아무도 없는 광야에서 아버지 하느님과 더 큰 일치를 이루기 위하여.
② 40일간 단식하시면서 아버지 하느님의 뜻을 실천할 수 있는 굳은 의지를 키우기 위하여.
③ 광야에서 사람들을 만나 즐겁게 놀기 위하여^*^
문제 3: 교회는 재의 수요일과 성금요일에 단식과 금육을 합니다. 단식과 금육을 하는 이유는 무엇입니까?
① 신자들은 예수님의 수난과 고통을 생각하며 참회와 보속을 생각하며 단식과 금육을 하는 것입니다. 재의 수요일과 성금요일에는 단식을 하는데 만 18세부터 60세까지 지키게 됩니다.
② 금육은 고기를 먹지 않는 것으로써, 재의 수요일과 성금요일에, 그리고 매주 금요일에 만 14세부터 죽을 때까지 지킵니다.
③ 몸이 요구하는 것과 마음이 요구하는 것이 다를 때가 있는데 보통은 몸이 요구하는 것을 따르게 됩니다. 하지만 단식은 몸의 요구보다는 마음이 원하는 것을 할 수 있도록 힘을 줍니다. 그래서 단식을 통하여 “하느님의 뜻”을 보다 더 잘 실천하기 위해서 하는 것입니다.
④ 단식하는 날은 기도하는 날이고, 이 단식과 금육을 통하여 절약한 것을 가난한 이들과 나누는 데 의미가 있습니다. 기도와 나눔이 없다면 단식과 금육은 아무 의미가 없습니다.
문제 4: 주일학교 친구들이 예수님의 수난과 고통을 생각하면서 할 수 있는 단식과 금육은 무엇이 있을까요? 내가 예수님의 고통에 동참하는 마음으로 할 수 있는 것들은 무엇이 있을까요?
① 군것질 안 하는 것으로.
② 휴대전화 안 가져가는 것으로.
③ 남들이 하기 싫어하는 봉사를 기쁜 마음으로 하는 것으로.
④ 묵주기도를 바치고, 가능한 날에는 평일미사에 참례하는 것으로.
⑤ 친구들과 함께 십자가의 길을 바치는 것으로.
⑥ 기타( )
이렇게 살아간다면 주일 봉헌금도 좀 더 정성스럽게 준비한 것으로 봉헌할 수 있을 것입니다. 예수님께서 바라시는 단식과 금육은 어떤 것인지, 예수님께서 원하시는 것을 해 드렸으면 좋겠습니다. 그래서 내가 주님을 위해서 하는 것, 나만 하는 것이 하나쯤은 있었으면 좋겠습니다.
문제 5: 악마는 사십 일을 밤낮으로 단식하신 뒤라 시장하신 예수님께 “당신이 하느님의 아들이라면 이 돌들에게 빵이 되라고 해 보시오.”(마태4,3)라고 유혹합니다. 이때 예수님께서는 어떻게 하셨습니까?
① 예수님께서 돌을 빵으로 만들어서 드실 계획이 있으셨다면 차라리 단식을 하지 않으셨을 것입니다. 또한 “당신이 하느님의 아들이라면”이라는 조건이 붙어 있습니다.
② 예수님께서는 하느님께 대한 신뢰의 표현으로 “사람이 빵만으로 살지 않고, 하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다.”(마태4,4)고 말씀하시면서 유혹을 물리치셨습니다. 사십 일을 단식하셨지만 예수님께서는 하느님께 대한 굳은 신뢰와 사랑 안에 머물고 계심을 알 수 있습니다.
③ 돌을 빵으로 만들어 당신이 하느님의 아드님이심을 드러내셨습니다. ^*^
문제 6: 악마는 “당신이 하느님의 아들이라면 증거를 보여 보시오!”라고 유혹을 하고 있는 것입니다. 그런데 증거를 보이는 것이 왜 죄가 될까요?
① 아버지의 아들인데, 아버지의 아들이라는 증거를 보여 달라고 한다 해서 내가 증거를 보일 필요가 없기 때문입니다. 증거를 보인다는 것은 신뢰가 깨지는 것을 말합니다. 유전자 검사나 혈액 검사를 해서 “봐라! 내가 우리 아버지 아들이지!”라고 말하는 것은 내가 아버지를 믿지 못하는 것이 됩니다. 이것은 아버지께 죄가 되는 것입니다.
② 예수님께서는 증명할 할 필요가 전혀 없습니다. 당신이 하느님의 아드님이심을 증명 하는 것 그 자체가 죄가 됩니다. 왜냐하면 하느님 아버지에 대한 믿음과 신뢰가 부족하다는 것을 드러내는 것이기 때문입니다.
예수님께서는 3년간의 공생활을 준비하시기 위해 광야를 찾으셨습니다. 그리고 40일간 단식을 하시며 기도하시고, 아버지 하느님의 뜻을 이루기 위한 준비를 하셨습니다. 이것이 바로 예수님의 계획입니다. 그런데 악마는 이것을 하지 못하게 하기에 유혹이 되는 것입니다. 그렇게 악마는 예수님의 계획을 망치려고 합니다. 돌을 빵으로 만들어서 드실 계획이 있었다면 차라리 단식을 하지 않으셨을 것입니다. 그러므로 우리도 예수님의 모습을 본받아 처음의 마음을 늘 간직하면서 내가 하고자 했던 것을 끝까지 이루어 낼 수 있어야 합니다.
문제 7: 하느님의 말씀으로 살지 않고 빵으로 살아가려고 하는 사람의 모습은 어떤 모습일까요?
① 흰둥이는 “재의 수요일”에 미사에 가서 “재의 예식”에 참례하자는 말에 “왜 재수 없게 재를 받니?”하면서 안 간다고 했고, 함께 가지 말자고 했습니다.
② 깜씨는 “사순시기를 맞이하여 마태오 복음”을 쓰자는 말에 “그것 할 시간이 있으면 공부를 더 하겠다. 야! 신앙이 밥 먹여 주냐?”하며 거부했습니다.
③ 누렁이는 단식과 금육을 한 것으로 도움이 필요한 사람들을 돕자는 주일학교 선생님의 말씀에 “내는 척”만 하고, 속으로는 “내가 어렵게 모은 것인데 나를 위해 써야지 남을 위해 쓸 수 없어!”라고 생각했습니다.
④ 정현이는 사순시기를 맞이하여 재의 수요일에 미사에 참례해서 머리에 재를 받고 신앙생활을 더 잘 하기로 다짐하였습니다. 그리고 단식과 금육을 한 것을 가지고 주일에 기쁘게 봉헌을 했습니다. 정현이는 부활 때까지 그렇게 살기로 다짐하며, 특히 금요일 저녁에는 부모님과 함께 십자가의 길을 하고 있습니다. ^*^
예수님께서는 굶주림 속에서도 아버지 하느님의 사랑 안에 머무셨습니다. 아버지 하느님을 신뢰하셨습니다. 그래서 하느님께 대한 신뢰의 표현으로 “사람이 빵으로만 사는 것이 아니다”라고 말씀하신 것입니다.
문제 8: 악마는 예수님을 거룩한 도성의 성전 꼭데기에 세운 다음, “당신이 하느님의 아들이라면 성전 꼭대기에서 밑으로 몸을 던져 보시오. 그러면 천사들이 당신을 손으로 받쳐 주리라고 기록되어 있지 않소?”(마태4,6) 하고 유혹합니다. 그런데 이것은 왜 유혹이 될까요?
① 악마는 예수님을 거룩한 도시 예루살렘으로 모시고 갔는데, 탑 아래의 성전 광장에는 수많은 군중들이 모두 메시아를 기다리고 있었습니다. 만일 예수님께서 “내가 바로 메시아요!”라고 말씀하신다면 군중들은 로마의 종살이에서 해방시키실 메시아로 생각하게 될 것입니다. 하지만 예수님은 세상 모든 이들을 죄의 종살이에서 구원할 메시아로 오셨기 때문에 그 유혹에 넘어가면 하느님의 뜻을 거스르는 것이 됩니다.
② 또한 기적은 인간 편에서 하느님께 강요해서는 안 되는 것입니다. “이런 것을 해 주시면 믿겠습니다.”하는 것은 기도가 아니라 하느님께 협박을 하는 것이고, 불경을 저지르는 것이 됩니다. 그러므로 어떤 처지에 있든지 하느님께 기적을 강요하거나, 하느님을 떠 보는 행위를 해서는 안 됩니다. 그것은 죄입니다.
문제 9: 악마가 “당신이 하느님의 아들이라면 성전 꼭대기에서 밑으로 몸을 던져 보시오. 그러면 천사들이 당신을 손으로 받쳐 주리라고 기록되어 있지 않소?”(마태4,6) 라는 유혹을 어떻게 물리치십니까?
① 참으로 달콤한 유혹입니다. 메시아의 사명을 수행하기 위해서 백성들에게 알려지는 것은 반드시 필요한 것이고, 또한 성전 꼭대기에서 뛰어내려서 무사한 것을 보면 군중들은 확실하게 믿을 것이기 때문입니다. 그러나 이것은 하느님 아버지의 뜻이 아닙니다. 그렇게 권력과 명예를 얻어서 구원사업을 펼치는 것은 옳은 일이 아닙니다. 그렇게 하실 계획이었다면 굳이 가난한 목수의 아들로 태어나지 않으셨을 것입니다. 가장 강력한 왕국의 왕자로 태어나셨을 것이고, 더 나아가 인간이 되시지도 않으셨을 것입니다.
② 예수님께서는 악마가 인용한 성경에 대한 올바른 해석을 가르치십니다. 사람 편에서 억지로 기적을 강요하는 오만을 하느님께서 결코 반갑게 여기지 않으신다는 것을 가르치십니다. 그리고 단호하게 “주 너의 하느님을 시험하지 마라”(신명6,16)고 말씀하십니다.
③ 악마가 귀찮게 하니까 악마가 원하는 대로 뛰어 내리셨다가 다시 올라오셨습니다. ^*^
사람 편에서 하느님께 억지로 기적을 강요해서는 안 됩니다. 그것은 하느님을 공경하는 것이 아니라 교만한 인간이 하느님께 협박을 하는 것입니다. 참된 믿음을 가진 이들은 결코 하느님의 약속을 의심하지 않고, 결코 하느님을 떠보지도 않습니다. 그런데 나는 하느님을 떠보는 말을 자주 하는데 그것이 바로 사탄의 모습임을 명심해야 합니다. “하느님께서 저에게 이것을 해 주신다면 제가 믿겠습니다. 이번 시험 잘 보게 해 주시면 성당에서 더 열심히 봉사하겠습니다.”라는 기도가 바로 악마가 예수님께 했던 것이라는 것을 기억해야 합니다.
문제 10: 악마는 예수님을 매우 높은 산으로 데리고 가서, 한편의 영화를 보여주듯 그렇게 세상을 보여주며 “당신이 땅에 엎드려 나에게 경배하면 저 모든 것을 당신에게 주겠소.”(마태4,9)하고 유혹을 합니다. 예수님께서는 어떻게 유혹을 물리치셨습니까?
① 세상 모든 것은 하느님의 것이지 악마의 것이 아닙니다. 그리고 세상 모든 것들은 예수님의 것입니다. 그런데 악마는 자기 것도 아닌 것을 가지고 예수님을 유혹하고 있습니다. 감히 예수님께 사기를 치는 것입니다. 그래서 예수님께서는 단호하게 물리치셨습니다.
② 예수님께서는 사탄의 유혹을 단호하게 거절하십니다. “사탄아, 물러가라. 성경에 기록되어 있다. ‘주 너의 하느님께 경배하고 그분만을 섬겨라.”(마태4,10) 하느님 대신 악마에게 절하는 것은 있을 수도 없는 일이기 때문이고, 있어서도 안 되는 일이기 때문입니다. 오천 명을 배불리 먹이실 때 예수님께서는 200데나리온 어치 빵을 사오지 않으시고 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 들고 감사의 기도를 드리신 다음에 나눠 주셨습니다. 그들은 모두 배불리 먹고 남을 조각을 모으니 12광주리에 가득 찼습니다. 하느님의 구원사업을 펼치는 데는 돈이 필요한 것이 아니라 하느님께 대한 굳은 믿음과 신뢰가 필요한 것입니다.
문제 11: 이 세상 것들 중에 하느님의 것이 아닌 것은 없습니다. 그렇다면 내가 살아가면서 “아하! 맞아! 이것은 하느님의 것이지.”하면서 깨달았던 것은 무엇이 있습니까? 그리고 하느님의 것이 아니라고 생각한 것은 무엇이 있었습니까?
세상 모든 것은 하느님의 것입니다. 그리고 예수님의 것입니다. 그럴듯하여 악마의 유혹에 넘어가 선악과를 따먹은 아담과 하와의 모습을 반복해서는 안 됩니다. 유혹은 유혹일 뿐임을 명심하며, 내 것이 아닌 것에는 관심 기울이지 말고, 헛된 것에 욕심을 품어서는 안 됩니다.
문제 12: 유혹을 물리치신 예수님께 천사들이 다가와 예수님의 시중을 들었습니다. 나 또한 유혹을 물리치고 신앙을 선택했을 때의 기쁨을 알고 있고, 그 기쁨을 체험했습니다. 그리고 그 기쁨을 희망하고 있습니다. 내가 체험한 신앙의 기쁨은 무엇이고, 내가 희망하는 기쁨은 무엇입니까? 3가지만 적어 보세요.
①
②
③
예수님께 악마는 완패를 당했습니다. 하지만 나에게는 언제나 완승을 올리고 있습니다. 악마의 유혹에 넘어가 하느님께 등을 돌리지 않을 수 있도록 예수님의 모범을 본받아 유혹을 물리칩시다. 또한 처음의 마음을 늘 기억해야 합니다. 돌을 빵으로 만들어 드실 계획이 있었다면 예수님께서는 결코 단식하지 않으셨겠지요. 성전 꼭대기에서 뛰어 내리며 “내가 바로 그리스도요!”라고 외치실 계획이 있으셨다면 굳이 인간으로 태어나지 않으셨겠지요. 그리고 악마에게 절하여 재물을 얻을 계획이 있으셨다면 굳이 목수의 아드님으로 태어나지 않으셨겠지요. 유혹은 처음의 마음을 잊게 만듭니다. 그리고 내가 하고자 하는 것을 하지 못하게 만듭니다.
유혹을 물리치는 방법은 두 가지 밖에 없습니다. 예수님처럼 단호하게 “사탄아 물러라가.”라고 하든지, 요셉이 포티파르의 아내의 유혹을 물리친 것처럼 “냅다 튀든지.”하지만 예수님처럼 단호하기는 쉽지 않으니 유혹이 밀려올 때, “냅다 튀는” 연습을 많이 해 봅시다. 그리고 매일 주님의 기도를 바치며 “유혹에 빠지지 않게 하시고”라고 기도하는 것처럼, 유혹을 멀리할 수 있도록 노력합시다.
3. 나눔 및 묵상
① 오늘 말씀 중에서 나에게 기쁨으로 다가오는 말씀은 무엇입니까? 왜 그 말씀이 기쁨으로 다가오고 있습니까?
② 빵의 유혹과 명예의 유혹, 권력의 유혹. 이 유혹들은 어떻게 다가오고 있습니까? 그리고 내가 가져야 하는 신앙의 재산과 참된 명예, 신앙의 권력은 무엇일까요?
③ 내가 당하고 있는 유혹들은 어떤 것이 있습니까? 그리고 내가 친구들을 유혹하는 것들은 또 무엇이 있습니까? 그리고 어떻게 하면 친구들을 유혹하지 않고, 신앙생활을 열심히 할 수 있도록 도와줄 수 있을까요?
4. 알림 및 공지
① 사순시기에 내가 실천할 수 있는 것 3가지 정해보기.
② 유혹을 알아차리고, 유혹을 물리치기 위해 노력하기.
③ 친구들을 유혹하지 않고, 유혹에 빠진 친구들에게 힘이 되어 주기.
5. 말씀으로 기도하기
