예루살렘에 입성하시는 예수님
1. 말씀읽기: 마르코 11,1-11
1 그들이 예루살렘 곧 올리브 산 근처 벳파게와 베타니아에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서 제자 둘을 보내며 2 말씀하셨다. “너희 맞은쪽 동네로 가거라. 그곳에 들어가면 아직 아무도 탄 적이 없는 어린 나귀 한 마리가 매여 있는 것을 곧 보게 될 것이다. 그것을 풀어 끌고 오너라. 3 누가 너희에게 ‘왜 그러는 거요?’ 하거든, ‘주님께서 필요하셔서 그러는데 곧 이리로 돌려보내신답니다.’ 하고 대답하여라.” 4 그들이 가서 보니, 과연 어린 나귀 한 마리가 바깥 길 쪽으로 난 문 곁에 매여 있었다. 그래서 제자들이 그것을 푸는데, 5 거기에 서 있던 이들 가운데 몇 사람이, “왜 그 어린 나귀를 푸는 거요?” 하고 물었다. 6 제자들이 예수님께서 일러 주신 대로 말하였더니 그들이 막지 않았다. 7 제자들은 그 어린 나귀를 예수님께 끌고 와서 그 위에 자기들의 겉옷을 얹어 놓았다. 예수님께서 그 위에 올라앉으시자, 8 많은 이가 자기들의 겉옷을 길에 깔았다. 또 어떤 이들은 들에서 잎이 많은 나뭇가지를 꺾어다가 깔았다. 9 그리고 앞서 가는 이들과 뒤따라가는 이들이 외쳤다.“‘호산나! 주님의 이름으로 오시는 분은 복되시어라.’ 10 다가오는 우리 조상 다윗의 나라는 복되어라. 지극히 높은 곳에 호산나!” 11 이윽고 예수님께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가셨다. 그리고 그곳의 모든 것을 둘러보신 다음, 날이 이미 저물었으므로 열두 제자와 함께 베타니아로 나가셨다.
●주님의 말씀입니다 ◎그리스도님! 찬미합니다.
2. 말씀연구
오늘은 주님 수난 성지주일입니다. 수난을 앞두신 예수님께서는 예루살렘으로 올라가십니다. 사람들은 예수님께 나뭇가지를 들고, 예수님께서 가시는 길에 깔며 환호를 하고 있습니다. “호산나! 주님의 이름으로 오시는 분은 복되시어라.”하면서 환호합니다. 사람들은 예수님을 메시아로 환영합니다. 성지주일을 보내면서 예수님을 환호하던 그 사람들의 마음으로 돌아가 예수님을 메시아로 받아들이고, 나의 주님으로, 나의 구원자로서 굳은 믿음을 고백합시다.
1 그들이 예루살렘 곧 올리브 산 근처 벳파게1)와 베타니아에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서 제자 둘을 보내며 2 말씀하셨다. “너희 맞은쪽 동네로 가거라. 그곳에 들어가면 아직 아무도 탄 적이 없는 어린 나귀 한 마리가 매여 있는 것을 곧 보게 될 것이다. 그것을 풀어 끌고 오너라.
예루살렘에 가까이 이르렀을 때 예수님께서는 제자 둘을 보내십니다. 예수님께서는 제자 둘을 보내시며 “너희 맞은쪽 동네로 가거라. 그곳에 들어가면 아직 아무도 탄 적이 없는 어린 나귀 한 마리아 매여 있는 것을 곧 보게 될 것이다. 그것을 풀어 끌고 오너라.”라고 말씀을 하십니다. 예수님께서는 모든 것을 알고 계십니다. 또한 그 나귀 주인과도 알고 계셨을 것입니다. 그냥 빼앗아서 쓰시는 분은 결코 아니시기 때문입니다.
3 누가 너희에게 ‘왜 그러는 거요?’ 하거든, ‘주님께서 필요하셔서 그러는데 곧 이리로 돌려보내신답니다.’ 하고 대답하여라.”
주님께서 한번도 그런 적이 없으셨기에 제자들은 당황해 했을 것입니다. 그래서 예수님께서는 말씀하십니다. “누가 너희에게 ‘왜 그러는 거요?’ 하거든, ‘주님께서 필요하셔서 그러는데 곧 이리로 돌려보내신답니다.’하고 대답하여라.” “주님께서 필요하시다.”는 말씀. 참으로 가슴 깊이 와 닿습니다.
그런데 주님께서 필요하심에도 불구하고 내어 드리지 않는 경우가 참으로 많이 있습니다. 주님께서 필요하신 것을 내어 드릴 수 있는 그런 내가 되어야 합니다. 주님께서 필요로 하시는 것, 내가 가진 것들 중에서 주님께 드릴 수 있는 것을 드리는 내가 되어야 합니다. 그 이상으로 받는 다는 것을 꼭 기억합시다.
4 그들이 가서 보니, 과연 어린 나귀 한 마리가 바깥 길 쪽으로 난 문 곁에 매여 있었다. 그래서 제자들이 그것을 푸는데,
아무도 탄 적이 없는 어린 나귀. 이 어린 나귀는 메시아가 나타나실 때 타셔야 할 것이므로 아무도 탄 적이 없는 나귀여야 했습니다. 병사들은 말을 탔지만, 가난한 이들과 평화를 사랑하는 이들이 타는 전형적인 가축은 나귀였습니다.
희생물로 바쳐질 동물은 일상적인 일에 사용될 수가 없었습니다. 왜냐하면 그것들은 하느님을 위하여 한쪽으로 잘 보존된 것들이었기 때문입니다. 이와 마찬가지로, 메시아 왕이신 예수님께서 타시는 동물은 아무도 탄 적이 없는 새끼 나귀여야 했습니다.
나 또한 마찬가지입니다. 주님께로 마음을 온전히 드리기 위해서는 다른 것들에는 물들지 말아야 합니다. 이것저것이 섞여 버리면 내 신앙의 순수성도 떨어지게 되고, 주님께도 불경을 저지르게 됩니다. 주님 보시에게 깨끗하고 순결한 삶으로 주님 앞으로 나아갑시다. 미사 때 쓰는 “하얀 미사보”처럼, 그렇게 내 영혼을 맑고 깨끗하게 만들어 봅시다.
5 거기에 서 있던 이들 가운데 몇 사람이, “왜 그 어린 나귀를 푸는 거요?” 하고 물었다. 6 제자들이 예수님께서 일러 주신 대로 말하였더니 그들이 막지 않았다.
이들 중에는 분명 나귀 주인이 있었을 것입니다. 그리고 그는 예수님을 알고 있던 사람이었고, 예수님을 믿고 있던 사람이었을 것입니다. 믿고 있는 사람이 다른 사람들과 함께 있었기에 주님의 일을 할 수 있었습니다. 만일 그들 가운데 믿는 이가 없었다면 예수님께서는 다른 방법을 찾으셔야 하셨을 것입니다. 믿는 내가 주님의 도구가 되어 내 주변에 있는 사람들을 변화시켜야 합니다. 다른 이들이 나의 모습을 보고 따라오게 만들어야 합니다.
<웃어봅시다.^*^>
예수님의 명을 받고 마을로 간 제자들이 나귀를 풀어 가려고 하는데…
1. 나귀를 가지러갔던 제자들이 나귀를 끌고 가려 하자 주인이 말했습니다.
“도둑이야!” 그러자 제자들 왈. “어! 이게 아닌데…”^*^
2. 나귀를 가지러갔던 제자들이 나귀를 끌고 가려 하자 주인이 말했습니다.
“아니! 왜 나귀를 풀어..”그러자 제자들은 지팡이를 들었습니다. 2대 1의 상황.
상황을 파악한 그는 말꼬리를 돌리며~~~
“풀어~~~~~가셔야지요.” 나귀 한 마리와 목숨을 바꿀 수야 없었겠지요.^*^
3. 나귀를 가지러갔던 제자들이 나귀를 끌고 가려 하자 주인이 말했습니다.
“아니! 왜 나귀를 풀어 가오.” 그러자 제자들은 “주님께서 쓰시겠답니다.” 하였습니다. 나귀 주인은 이렇게 말했습니다……… “30만원입니다.”^*^
7 제자들은 그 어린 나귀를 예수님께 끌고 와서 그 위에 자기들의 겉옷을 얹어 놓았다. 예수님께서 그 위에 올라앉으시자, 8 많은 이가 자기들의 겉옷을 길에 깔았다. 또 어떤 이들은 들에서 잎이 많은 나뭇가지를 꺾어다가 깔았다.
예수님께서 예루살렘에 들어가신 것은 다윗의 후손이시며, 평화의 왕으로였습니다. 제자들이 예수님께서 가시는 길 위에 옷을 펴서 깔아 놓는 것도 왕의 즉위식에 수반되는 의식의 일환이었습니다. 2열왕기에 보면 “예후가 왕으로 불렸을 때, 그들은 재빨리 옷을 벗어 돌층계에 깔고는 예후를 그 위에 모시고 나팔을 불며 ‘예후가 왕이 되셨다’ 하고 외쳤다.”(2열왕 9,13)는 말이 나옵니다. 이것을 통해 볼 수 있듯이, 예수님께서는 어린 나귀를 타고 평화를 주시는 왕으로서, 메시아로서 예루살렘에 입성하시는 것입니다.
9 그리고 앞서 가는 이들과 뒤따라가는 이들이 외쳤다.“‘호산나! 주님의 이름으로 오시는 분은 복되시어라.’ 10 다가오는 우리 조상 다윗의 나라는 복되어라. 지극히 높은 곳에 호산나!”
호산나는 “구원하소서.”라는 환호성입니다. 군중들은 예수님을 메시아로 받아들이고 있습니다. 제자들의 기쁨도 말로 표현할 수 없을 지경이었을 것입니다. 그동안 예수님을 믿고 따른 보람을 얻고 있다고 생각할지도 모릅니다. 과월절을 지내려고 예루살렘으로 가는 사람들은 예수님의 가르침과 기적을 보았을 것입니다. 그들은 기억하고 있었을 것입니다. 그런 예수님께서 예루살렘으로, 그것도 어린 나귀를 타고 입성하시는 것을 보고 즈카르야의 예언의 성취를 보았던 것입니다.
“보라, 너의 임금님이 너에게 오신다. 그분은 의로우시며 승리하시는 분이시다. 그분은 겸손하시어 나귀를, 어린 나귀를 타고 오신다(즈카르야 9,9).”
이 말씀을 통해 즈카르야가 예언한 것이 이루어졌습니다. 즈카르야는 평화를 가져오는 겸손한 메시아를 예언했습니다.
성전에 다다른 순례객들은 성소로부터 나온 사제들에게서 “주님의 이름으로 오시는 이여, 찬미 받으소서.”(시편118,26)라는 축복의 인사를 받았습니다. 이 축복 양식이 예수님께 표하는 경의의 외침이 되었습니다. 군중들은 예수님을 왕으로 받들며 한껏 찬양을 하고 있습니다. 메시아 왕께서 예루살렘에 들어가신다는 것은 하느님의 약속이 이루어지고 있다는 것을 말합니다. 그것을 알고 있는 군중들이기에 가만히 있을 수가 없는 것입니다.
예수님께서는 나귀를 타고 입성하셨습니다. 나귀도 예수님을 환호하는 사람들을 보았을 것입니다. 그런 사람들이 상황이 바뀌면 예수님을 십자가에 못 박으라고 소리를 치게 됩니다. 나귀가 뭐라고 했을까요? “사람이란 짐승들은 참 이상하네…, 분명 환호했는데 이게 어찌된 일일까? 나귀들도 쉽게 바뀌지 않는데 나귀보다도 못한 짐승들이네…,”하지 않았을까요? 성지가지를 바라보면서 변함없는 마음을 가지려고 노력합시다.
11 이윽고 예수님께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가셨다. 그리고 그곳의 모든 것을 둘러보신 다음, 날이 이미 저물었으므로 열두 제자와 함께 베타니아로 나가셨다.
예수님께서는 예루살렘 성전에 입성을 하십니다. 그리고 그곳의 모든 것을 둘러보신 다음, 날이 저물자 열두 제자와 함께 베타니아로 가십니다. 이제 예루살렘에 머무시면서 예수님께서는 당신의 일을 하실 것입니다.
3. 나눔 및 묵상
① 오늘 말씀 중에서 나에게 기쁨으로 다가오는 말씀은 무엇입니까? 왜 그 말씀이 기쁨으로 다가오고 있습니까?
② 나귀를 내어 준 사람의 마음이 되어, 주님께서 원하시는 것이 나에게 있는지를 알아보고, 내가 주님을 위해서 내어 드릴 수 있는 것은 무엇인지 생각해 봅시다.
③ 예루살렘으로 향하던 사람들의 환호를 재현하는 것이 바로 성지주일입니다. 성지가지를 들고 나 또한 예수님을 환호하던 사람들 가운데 하나가 되어 예수님을 맞아들이는 것입니다. 나는 예수님을 환호하고 받아들이고 있습니까? 아니면 그냥 아무 생각 없이 바라만 보고 있습니까? 아니면 유다인들처럼 그렇게 배척하고 있습니까?
4. 공지사항
① 내가 가진 것 중에서 주님을 위해서 내어 드릴 수 있는 것이 무엇인지 목록을 적어보기
② 성지가지를 집에 가지고 가서 잘 보관하며, 그 가지를 볼 때마다 주님을 받아들이고, 환호하는 사람이 되겠다고 다짐하기
③ 성주간의 전례에 모두 참례하고, 특별히 성 목요일 성체조배를 하기
5. 말씀으로 기도하기
