영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라.>

요한 밥티스타 성인은 1651년 프랑스에서 귀족의 아들로 태어났다. 
신심 깊은 부모의 영향으로 어린 나이 때부터 
사제 수업을 시작하였으며, 27세 때 사제품을 받았다. 
성인은 특히 청소년 교육과 가난한 이들을 위한 
학교 설립에 일생을 바쳤다. 또한 동료들과 함께 
수도 공동체를 시작하여 많은 곤경을 겪기도 하였다. 
그는 1719년 선종하였으며, 1900년 성인의 반열에 올랐다. 
1950년 비오 12세 교황은 요한 밥티스타 성인을 
교사들의 수호성인으로 공포하였다. 

기적의 빵을 먹은 사람들은 예수님을 떠나지 않는다. 
기적에 취해 있었던 것이다. 그러자 스승은 말씀하신다. 
“썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 
길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라.” 
우리는 성체성사 안에서 이 말씀의 실현을 보고 있다(복음).

<썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 
길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,22-29

예수님께서 오천 명을 먹이신 뒤, 
제자들은 물 위를 걸으시는 예수님을 보았다.
이튿날, 호수 건너편에 남아 있던 군중은, 
그곳에 배가 한 척밖에 없었는데 
예수님께서 제자들과 함께 그 배를 타고 
가지 않으시고 제자들만 떠났다는 것을 알게 되었다.

그런데 티베리아스에서 배 몇 척이, 주님께서 감사를 
드리신 다음 빵을 나누어 먹이신 곳에 가까이 와 닿았다.
군중은 거기에 예수님도 계시지 않고 제자들도 
없는 것을 알고서, 그 배들에 나누어 타고 
예수님을 찾아 카파르나움으로 갔다. 
그들은 호수 건너편에서 예수님을 찾아내고, 
“라삐, 언제 이곳에 오셨습니까?” 하고 물었다.

예수님께서 그들에게 대답하셨다. 
“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 
너희가 나를 찾는 것은 표징을 보았기 때문이 아니라 
빵을 배불리 먹었기 때문이다. 
너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 
길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 
그 양식은 사람의 아들이 너희에게 줄 것이다. 
하느님 아버지께서 사람의 아들을 인정하셨기 때문이다.”
그들이 “하느님의 일을 하려면 저희가 무엇을 해야 합니까?” 
하고 묻자, 예수님께서 그들에게 대답하셨다.
“하느님의 일은 그분께서 보내신 이를 너희가 믿는 것이다.”

주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.

힌두교에서는 고통을 운명으로 돌립니다. 체념하라고 합니다. 
그러나 불교에서는 피해야 할 대상입니다. 
그러기에 모든 번뇌와 사욕에서 물러날 것을 이야기합니다. 
우리 그리스도교는 고통을 받아들이라고 합니다. 
체념하거나 피할 것이 아니라 
정면으로 받아안아야 한다고 가르칩니다.
예수님께서는 십자가를 지라고 하셨습니다. 
고통이 은총임을 깨닫게 하시려고 그러한 말씀을 하신 겁니다. 

그러니 시련을 통하여 인간은 자신의 본모습을 보게 됩니다. 
아무것도 아닌 자신의 모습을 인정하게 되는 것이지요. 
그러면서 하느님께 눈뜨게 됩니다. 
이렇듯 십자가는 영혼의 양식입니다. 생명의 빵입니다. 
육체만이 사람의 몸은 아닙니다. 
정신을 있게 하는 영혼 역시 또 다른 몸입니다. 
예수님께서는 영과 육이 함께 건강할 것을 말씀하신 것입니다. 

하느님께서 인간에게 선물을 주실 때에는 
‘고통이라는 보자기에 싸서 주신다.’는 말이 있습니다. 
그러나 많은 사람이 보자기를 열다가 그만둡니다. 
안을 들여다보기 두렵기 때문이지요. 
끝까지 열어 보면 필요한 선물이 있는데도 그걸 모릅니다. 
자신의 몫으로 주어진 십자가는 없어지지 않습니다. 
내 것이라 여기며 받아들여야 그 십자가가 은총으로 바뀝니다.