사람에게서 나오는 것이 사람을 더럽힌다.

작성일: 2012년 02월 08일 글쓴이:

연중 제5주간 수요일(2/8)

말씀의 초대



스바 여왕은 솔로몬의 명성을 듣고 솔로몬을 찾아온다. 
그녀는 평소 마음속에 품고 있던 의문점들을 솔로몬에게 묻는다. 
솔로몬은 그때마다 막힘없이 지혜롭게 답변한다. 
여왕은 솔로몬의 지혜에 탄복하며, 
솔로몬을 이스라엘의 임금으로 세우신 주님께 찬미를 드린다(제1독서). 

예수님께서는 사람을 더럽히는 것은 몸 밖에 있는 것이 아니라 
사람 몸 안에 있는 것들이라고 말씀하신다. 
예수님께서는 형식적인 종교 의식을 
비판하시며 정결과 부정에 관한 새로운 가르침을 내리신다(복음).

제1독서

<스바 여왕은 솔로몬의 모든 지혜를 지켜보았다.>
▥ 열왕기 상권의 말씀입니다. 10,1-10

그 무렵 스바 여왕이 주님의 이름 덕분에 유명해진
솔로몬의 명성을 듣고, 까다로운 문제로 그를 시험해 보려고 찾아왔다.
여왕은 많은 수행원을 거느리고,
향료와 엄청나게 많은 금과 보석을 낙타에 싣고 예루살렘에 왔다.
여왕은 솔로몬에게 와서 마음속에 품고 있던 것을 모두 물어보았다.
솔로몬은 여왕의 물음에 다 대답하였다.
그가 몰라서 여왕에게 답변하지 못한 것은 하나도 없었다.

스바 여왕은 솔로몬의 모든 지혜를 지켜보고 그가 지은 집을 보았다.
또 식탁에 오르는 음식과 신하들이 앉은 모습,
시종들이 시중드는 모습과 그들의 복장, 헌작 시종들,
그리고 주님의 집에서 드리는 번제물을 보고 넋을 잃었다.
여왕이 임금에게 말하였다.
“내가 임금님의 업적과 지혜에 관하여
내 나라에서 들은 소문은 과연 사실이군요.

내가 여기 오기 전까지는 그 소문을 믿지 않았는데, 이제 직접 보니,
내가 들은 이야기는 사실의 절반도 안 되는 것이었습니다.
임금님의 지혜와 영화는 내가 소문으로 듣던 것보다 훨씬 더 뛰어납니다.
임금님의 부하들이야말로 행복합니다.
언제나 임금님 앞에 서서 임금님의 지혜를 듣는 이 신하들이야말로 행복합니다.
주 임금님의 하느님께서 임금님이 마음에 드시어
임금님을 이스라엘의 왕좌에 올려놓으셨으니 찬미받으시기를 빕니다.
주님께서는 이스라엘을 영원히 사랑하셔서,
임금님을 왕으로 세워 공정과 정의를 실천하게 하셨습니다.”
그러고 나서 여왕은 금 백이십 탈렌트와 아주 많은 향료와 보석을 임금에게 주었다.
스바 여왕이 솔로몬 임금에게 준 것만큼 많은 향료는 다시 들어온 적이 없다.

주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

복음



<사람에게서 나오는 것이 사람을 더럽힌다.>
+ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다. 7,14-23

그때에 예수님께서는 군중을 가까이 불러 그들에게 말씀하셨다. 
“너희는 모두 내 말을 듣고 깨달아라. 
사람 밖에서 몸 안으로 들어가 그를 더럽힐 수 있는 것은 하나도 없다. 
오히려 사람에게서 나오는 것이 그를 더럽힌다.” 

예수님께서 군중을 떠나 집에 들어가시자, 제자들이 그 비유의 뜻을 물었다. 
예수님께서 그들에게 대답하셨다. “너희도 그토록 깨닫지 못하느냐? 
밖에서 사람 안으로 들어가는 것은 무엇이든 
그를 더럽힐 수 없다는 것을 알아듣지 못하느냐? 
그것이 마음속으로 들어가지 않고 
배 속으로 들어갔다가 뒷간으로 나가기 때문이다.”
예수님께서는 이렇게 모든 음식이 깨끗하다고 밝히신 것이다.

또 이어서 말씀하셨다. “사람에게서 나오는 것, 그것이 사람을 더럽힌다. 
안에서 곧 사람의 마음에서 나쁜 생각들, 불륜, 도둑질, 살인, 
간음, 탐욕, 악의, 사기, 방탕, 시기, 중상, 교만, 어리석음이 나온다. 
이런 악한 것들이 모두 안에서 나와 사람을 더럽힌다.”

주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.

오늘의 묵상

천주교에서는 죄의 근본에 일곱 가지의 실마리가 있다고
가르치고 있는데 그것을 ‘칠죄종’이라고도 부릅니다.
그 일곱 가지는 교만, 질투, 인색, 분노, 탐욕, 음욕, 그리고 나태입니다.
교만, 인색, 탐욕, 음욕은
자신의 이익을 지나치게 원함으로써 생기는 죄들입니다.
그리고 질투, 분노, 나태는
자신의 불편을 지나치게 피하려는 데에서 생기는 죄입니다.
이는 모두 하느님과 이웃에 대하여 사랑이 부족한 데에서 생기는 결과이므로,
칠죄종을 극복하는 길은 애덕과 극기의 정신을 기르는 것입니다.

마음의 병이 일곱 가지가 있다면 그것을 치료할 약도 일곱 가지가 있습니다.
그러면 일곱 가지 죄의 실마리를 이겨 내는 일곱 가지 덕목은 무엇일까요?
그 첫째는 남에게 겸손함으로써 교만을 이겨 내는 것이고,
둘째는 남에게 어질고 남을 사랑함으로써 질투를 이겨 내는 것이고,
셋째는 재물을 이웃과 나눔으로써 인색함을 이겨 내는 것이고,
넷째는 참고 견딤으로써 분노를 이겨 내는 것이며,
다섯째는 집착을 없앰으로써 먹고 마시는 것에만 빠져드는
탐욕을 이겨 내는 것이고, 여섯째는 욕망을 끊음으로써
음욕에 빠지는 것을 이겨 내는 것이고, 일곱째는 하느님을
부지런히 섬기고 착한 일을 함으로써 게으름을 이겨 내는 것입니다.

예수님께서는 사람 밖에 있는 사물이 사람을 더럽히지 않고,
인간의 내면에 사람을 더럽히는 부정의 뿌리가 있다고 말씀하십니다.
이 말씀은 우선 바리사이들과 율법 학자들에게 하신 것이지만
우리에게도 해당되는 말씀입니다. 우리를 더럽히는
여러 가지 부정적인 요소들은 우리 마음 안에 잠재해 있습니다.
어떤 것은 나에게 해당되지 않는다고 장담해서는 안 됩니다.
이 모든 죄의 뿌리는 인간이면 누구나 지니고 있습니다.
나쁜 생각과 악한 마음은 악마가 우리에게 넣어 주는 것이 아니라
자신의 그릇된 의지와 욕망에서 비롯되는 것입니다.
우리가 늘 깨어 기도해야 하는 이유도 여기에 있습니다.


-출처 매일 미사-


저녁노을(모니카)


♬ 비움 노래

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