아기 이름은 요한이다.

작성일: 2012년 06월 23일 글쓴이:

성 요한 세례자 탄생 대축일(6/24)



오늘은 요한 세례자의 탄생을 기념하는 대축일입니다. 
요한 세례자는 주님의 선구자로서 예수님께서 오실 길을 준비하였습니다. 
그는 하느님께서 주신 소명을 모두 마치고 예수님께 자리를 넘겨주었습니다. 
우리도 요한 세례자의 겸손과 충직한 모습을 
본받을 것을 다짐하며 거룩한 미사를 봉헌합시다.

말씀의 초대



주님께서는 이사야를 모태에서부터 부르시고 이름까지 지어 주셨다. 
이사야의 사명은 흩어진 이스라엘 백성을 
다시 일으켜 민족들의 빛으로 세우는 것이다(제1독서). 

바오로 사도는 안티오키아 회당에 모인 사람들에게 
요한 세례자의 사명에 대하여 설교한다. 
요한 세례자는 회개의 세례를 선포하며 
주님께서 오실 길을 준비하였다(제2독서). 

엘리사벳과 즈카르야는 주님의 천사가 일러 준 대로 
아기 이름을 요한이라고 지었다. 
요한은 ‘하느님께서는 자애로우시다.’라는 뜻이다. 
이로써 요한은 하느님의 자애로우심을 
세상에 알리는 사명을 수행하게 된다(복음).

제1독서

<나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.>
▥ 이사야서의 말씀입니다. 49,1-6

섬들아, 내 말을 들어라. 먼 곳에 사는 민족들아, 귀를 기울여라.
주님께서 나를 모태에서부터 부르시고,
어머니 배 속에서부터 내 이름을 지어 주셨다.
그분께서 내 입을 날카로운 칼처럼 만드시고,
당신의 손 그늘에 나를 숨겨 주셨다.
나를 날카로운 화살처럼 만드시어, 당신의 화살 통 속에 감추셨다.

그분께서 나에게 말씀하셨다.
“너는 나의 종이다. 이스라엘아, 너에게서 내 영광이 드러나리라.”
그러나 나는 말하였다. “나는 쓸데없이 고생만 하였다.
허무하고 허망한 것에 내 힘을 다 써 버렸다.
그러나 내 권리는 나의 주님께 있고, 내 보상은 나의 하느님께 있다.”

이제 주님께서 말씀하신다.
그분께서는 야곱을 당신께 돌아오게 하시고, 이스라엘이 당신께
모여들게 하시려고, 나를 모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드셨다.
나는 주님의 눈에 소중하게 여겨졌고, 나의 하느님께서 나의 힘이 되어 주셨다.

그분께서 말씀하신다. “네가 나의 종이 되어, 야곱의 지파들을 다시 일으키고,
이스라엘의 생존자들을 돌아오게 하는 것만으로는 충분하지 않다.
나의 구원이 땅끝까지 다다르도록, 나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.”

주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

제2독서



<그리스도께서 오시기 전에 요한이 선포하였습니다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 13,22ㄴ-26

그 무렵 바오로가 말하였다.
“하느님께서는 조상들에게 다윗을 임금으로 세우셨습니다. 
그에 대해서는 ‘내가 이사이의 아들 다윗을 찾아냈으니, 
그는 내 마음에 드는 사람으로 나의 뜻을 모두 실천할 것이다.’ 
하고 증언해 주셨습니다.

이 다윗의 후손 가운데에서, 하느님께서는 약속하신 대로 
예수님을 구원자로 이스라엘에 보내셨습니다. 
이분께서 오시기 전에 요한이 이스라엘 온 백성에게 
회개의 세례를 미리 선포하였습니다.

요한은 사명을 다 마칠 무렵 이렇게 말하였습니다. 
‘너희는 내가 누구라고 생각하느냐? 나는 그분이 아니다. 
그분께서는 내 뒤에 오시는데, 
나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.’
형제 여러분, 아브라함의 후손 여러분, 그리고 하느님을 경외하는 여러분, 
이 구원의 말씀이 바로 우리에게 파견되셨습니다.”

주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

복음

<아기 이름은 요한이다.>
+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 1,57-66.80

엘리사벳은 해산달이 차서 아들을 낳았다.
이웃과 친척들은 주님께서 엘리사벳에게 큰 자비를
베푸셨다는 것을 듣고, 그와 함께 기뻐하였다.
여드레째 되는 날, 그들은 아기의 할례식에 갔다가
아버지의 이름을 따서 아기를 즈카르야라고 부르려 하였다.

그러나 아기 어머니는 “안 됩니다.
요한이라고 불러야 합니다.” 하고 말하였다.
그들은 “당신의 친척 가운데에는
그런 이름을 가진 이가 없습니다.” 하며,
그 아버지에게 아기의 이름을 무엇이라 하겠느냐고 손짓으로 물었다.
즈카르야는 글 쓰는 판을 달라고 하여 ‘그의 이름은 요한’이라고 썼다.
그러자 모두 놀라워하였다. 그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고
혀가 풀려 말을 하기 시작하면서 하느님을 찬미하였다.

그리하여 이웃이 모두 두려움에 휩싸였다.
그리고 이 모든 일이 유다의 온 산악 지방에서 화제가 되었다.
소문을 들은 이들은 모두 그것을 마음에 새기며,
“이 아기가 대체 무엇이 될 것인가?” 하고 말하였다.
정녕 주님의 손길이 그를 보살피고 계셨던 것이다.
아기는 자라면서 정신도 굳세어졌다.
그리고 그는 이스라엘 백성 앞에 나타날 때까지 광야에서 살았다.

주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.

오늘의 묵상



김춘수 시인은 “내가 그의 이름을 불러 주었을 때 
그는 나에게로 와서 꽃이 되었다.”고 말합니다. 
이처럼 이름을 부른다는 것은 그 대상에 의미를 부여하고, 
그와 관계를 맺는다는 뜻입니다. 내가 그 대상을 인식하고 
이름을 부르기 전에는 그것은 무(無)와 다름없습니다. 
이름을 불러 주었을 때 그 대상은 비로소 
나에게 의미 있는 존재가 되는 것입니다.

요한 세례자에게도 마찬가지였습니다. 
즈카르야는 주님의 천사가 일러 준 대로 
자기 아들의 이름을 ‘요한’이라고 지었습니다. 
어떤 사람의 이름이 하느님에게서 주어졌다면 
그 사람은 하느님께 특별한 의미가 있는 사람이라는 뜻입니다. 
요한은 하느님과의 관계에서만 이해될 수 있는 인물이 되었습니다. 

이제 요한은 하느님께 특별히 선택되어 소명을 받습니다. 
그의 소명은 자신의 이름의 뜻 그대로, 주님께서 오실 길을 
준비하여 ‘주님의 자애로우심을 드러내는 것’입니다.
요한의 탄생은 수천 년 동안 약속되었던 
하느님의 자비가 이 세상에 실현되었다는 징표입니다. 
그렇다면 오늘의 우리가 하느님과 만남의 인연을 맺은 것도 
수천 년 전부터 이어 온 것이라고 할 수 있습니다. 
우리는 이처럼 끊이지 않는 하느님의 보살핌과 안배로 
오늘 하루를 살아가는 것입니다. 
따라서 우리의 삶은 하느님 없이는 이해와 설명이 될 수 없습니다.

 
-출처 매일 미사-



저녁노을(모니카)

♬ 나는(세례자 요한의 고백)

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