이 세대는 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다.


예수의 성녀 데레사 동정 학자 기념일(10/15)


    예수의 데레사 성녀는 1515년 스페인의 아빌라에서 태어났다. 가르멜 수도회에 들어간 그녀는 평생을 완덕의 길에 정진하며 살았다. 데레사 수녀는 수도회의 발전을 위한 개혁을 추진하면서 많은 어려움에 맞닥뜨렸으나 주님께 매달리며 곤경을 이겨 나갔다. 수도 생활과 영성 생활에 관한 많은 저서를 남긴 그녀는 1582년에 세상을 떠났다. 1622년 그레고리오 15세 교황이 데레사 수녀를 시성하였고, 1970년 바오로 6세 교황이 ‘교회 학자’로 선포하였다. 성녀는 ‘아빌라의 데레사’로 널리 알려져 있다.
    말씀의 초대
    바오로 사도는 갈라티아 신자들에게 그들이 이제는 육에 따라 태어난 것이 아니라 약속의 결과로 태어난 몸이라고 말한다. 예수 그리스도께서 그들을 율법의 종살이에서 해방시키시어 자유롭게 해 주셨기 때문이다(제1독서). 니네베 사람들은 요나의 설교를 듣고 회개하였지만 예수님 시대의 사람들은 예수님을 통해 드러난 하느님의 표징을 알아채지 못하였다. 예수님께서는 그들을 악한 세대라고 하시며 한탄하신다(복음).
    제1독서
    <우리는 여종의 자녀가 아니라 자유의 몸인 부인의 자녀입니다.> ▥ 사도 바오로의 갈라티아서 말씀입니다. 4,22-24.26-27.31─5,1 형제 여러분, 아브라함에게 두 아들이 있었는데 하나는 여종에게서 났고 하나는 자유의 몸인 부인에게서 났다고 기록되어 있습니다. 그런데 여종에게서 난 아들은 육에 따라 태어났고, 자유의 몸인 부인에게서 난 아들은 약속의 결과로 태어났습니다. 여기에는 우의적인 뜻이 있습니다. 이 여자들은 두 계약을 가리킵니다. 하나는 시나이 산에서 나온 여자로 종살이할 자식을 낳는데, 바로 하가르입니다. 그러나 하늘에 있는 예루살렘은 자유의 몸으로서 우리의 어머니입니다. 성경에 이렇게 기록되어 있습니다. “즐거워하여라, 아이를 낳지 못하는 여인아! 기뻐 소리쳐라, 환성을 올려라, 산고를 겪어 보지 못한 여인아! 버림받은 여인의 자녀가 남편 가진 여인의 자녀보다 더 많기 때문이다.” 그러므로 형제 여러분, 우리는 여종의 자녀가 아니라 자유의 몸인 부인의 자녀입니다. 그리스도께서는 우리를 자유롭게 하시려고 해방시켜 주셨습니다. 그러니 굳건히 서서 다시는 종살이의 멍에를 메지 마십시오. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
    복음
    <이 세대는 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 11,29-32 그때에 군중이 점점 더 모여들자 예수님께서 말씀하기 시작하셨다. “이 세대는 악한 세대다. 이 세대가 표징을 요구하지만 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 요나가 니네베 사람들에게 표징이 된 것처럼, 사람의 아들도 이 세대 사람들에게 그러할 것이다. 심판 때에 남방 여왕이 이 세대 사람들과 함께 되살아나 이 세대 사람들을 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다. 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
    오늘의 묵상
    오늘 축일을 지내는 예수의 데레사 성녀는 혼란의 시기를 보내던 교회에 쇄신을 불러일으킨 분으로 유명합니다. 15-16세기는 교회에 어둠과 고통이 많았던 시기입니다. 어둠이 짙으면 별은 더욱 빛나듯이, 그 시대에는 뛰어난 성인들도 많았던 은총의 시기이도 합니다. 그 빛나는 별 가운데 한 분이 예수의 데레사 성녀입니다. 데레사 성녀의 길동무는 가난과 지병이었습니다. 어느 날 그녀는 나귀가 넘어지는 바람에 진흙탕에 빠졌습니다. 그녀는 예수님께 하소연했습니다. “주님, 도대체 이게 뭡니까?” 그러자 예수님께서 말씀하셨습니다. “이것이 내가 사랑하는 친구를 대하는 방식이란다.” “네, 주님. 그래서 주님께는 친구가 많지 않은 겁니다.” 데레사 성녀는 해이해진 수도원의 생활을 개혁하고 철저한 고행과 관상으로 참된 수도자가 되고자 했습니다. 이로 말미암아 그녀는 동료와 주위 사람들에게서 끊임없는 반대와 박해를 받게 됩니다. 그녀는 이 모든 고통을 그대로 받아들였습니다. 그녀는 육체적 고통과 수도원 개혁에 대한 반대 등을 주님을 사랑하는 열정과 불굴의 투지로 이겨 내며 관상 수도회를 지켜 나갔습니다. 데레사 성녀는 하느님을 깊이 체험하고 나서 이렇게 권고하였습니다. “아무것도 걱정하지 마십시오. 어떤 것에도 평상심을 잃지 마십시오. 모든 것은 다 지나가는 것입니다. 하느님만이 영원하시며 인내는 모든 것을 이깁니다. 하느님께 속한 사람은 아무것도 부족한 것이 없습니다. 하느님만으로 충분하기 때문입니다.”
 
-출처 매일 미사-




저녁노을(모니카)


♬ 아무것도 너를-아빌라의 데레사


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  1. guest 님의 말:


    예수의 성녀 데레사 동정 학자 기념일(10/15)


      예수의 데레사 성녀는 1515년 스페인의 아빌라에서 태어났다. 가르멜 수도회에 들어간 그녀는 평생을 완덕의 길에 정진하며 살았다. 데레사 수녀는 수도회의 발전을 위한 개혁을 추진하면서 많은 어려움에 맞닥뜨렸으나 주님께 매달리며 곤경을 이겨 나갔다. 수도 생활과 영성 생활에 관한 많은 저서를 남긴 그녀는 1582년에 세상을 떠났다. 1622년 그레고리오 15세 교황이 데레사 수녀를 시성하였고, 1970년 바오로 6세 교황이 ‘교회 학자’로 선포하였다. 성녀는 ‘아빌라의 데레사’로 널리 알려져 있다.
      말씀의 초대
      바오로 사도는 갈라티아 신자들에게 그들이 이제는 육에 따라 태어난 것이 아니라 약속의 결과로 태어난 몸이라고 말한다. 예수 그리스도께서 그들을 율법의 종살이에서 해방시키시어 자유롭게 해 주셨기 때문이다(제1독서). 니네베 사람들은 요나의 설교를 듣고 회개하였지만 예수님 시대의 사람들은 예수님을 통해 드러난 하느님의 표징을 알아채지 못하였다. 예수님께서는 그들을 악한 세대라고 하시며 한탄하신다(복음).
      제1독서
      <우리는 여종의 자녀가 아니라 자유의 몸인 부인의 자녀입니다.> ▥ 사도 바오로의 갈라티아서 말씀입니다. 4,22-24.26-27.31─5,1 형제 여러분, 아브라함에게 두 아들이 있었는데 하나는 여종에게서 났고 하나는 자유의 몸인 부인에게서 났다고 기록되어 있습니다. 그런데 여종에게서 난 아들은 육에 따라 태어났고, 자유의 몸인 부인에게서 난 아들은 약속의 결과로 태어났습니다. 여기에는 우의적인 뜻이 있습니다. 이 여자들은 두 계약을 가리킵니다. 하나는 시나이 산에서 나온 여자로 종살이할 자식을 낳는데, 바로 하가르입니다. 그러나 하늘에 있는 예루살렘은 자유의 몸으로서 우리의 어머니입니다. 성경에 이렇게 기록되어 있습니다. “즐거워하여라, 아이를 낳지 못하는 여인아! 기뻐 소리쳐라, 환성을 올려라, 산고를 겪어 보지 못한 여인아! 버림받은 여인의 자녀가 남편 가진 여인의 자녀보다 더 많기 때문이다.” 그러므로 형제 여러분, 우리는 여종의 자녀가 아니라 자유의 몸인 부인의 자녀입니다. 그리스도께서는 우리를 자유롭게 하시려고 해방시켜 주셨습니다. 그러니 굳건히 서서 다시는 종살이의 멍에를 메지 마십시오. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
      복음
      <이 세대는 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다.> + 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 11,29-32 그때에 군중이 점점 더 모여들자 예수님께서 말씀하기 시작하셨다. “이 세대는 악한 세대다. 이 세대가 표징을 요구하지만 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다. 요나가 니네베 사람들에게 표징이 된 것처럼, 사람의 아들도 이 세대 사람들에게 그러할 것이다. 심판 때에 남방 여왕이 이 세대 사람들과 함께 되살아나 이 세대 사람들을 단죄할 것이다. 그 여왕이 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅끝에서 왔기 때문이다. 그러나 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다. 심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
      오늘의 묵상
      오늘 축일을 지내는 예수의 데레사 성녀는 혼란의 시기를 보내던 교회에 쇄신을 불러일으킨 분으로 유명합니다. 15-16세기는 교회에 어둠과 고통이 많았던 시기입니다. 어둠이 짙으면 별은 더욱 빛나듯이, 그 시대에는 뛰어난 성인들도 많았던 은총의 시기이도 합니다. 그 빛나는 별 가운데 한 분이 예수의 데레사 성녀입니다. 데레사 성녀의 길동무는 가난과 지병이었습니다. 어느 날 그녀는 나귀가 넘어지는 바람에 진흙탕에 빠졌습니다. 그녀는 예수님께 하소연했습니다. “주님, 도대체 이게 뭡니까?” 그러자 예수님께서 말씀하셨습니다. “이것이 내가 사랑하는 친구를 대하는 방식이란다.” “네, 주님. 그래서 주님께는 친구가 많지 않은 겁니다.” 데레사 성녀는 해이해진 수도원의 생활을 개혁하고 철저한 고행과 관상으로 참된 수도자가 되고자 했습니다. 이로 말미암아 그녀는 동료와 주위 사람들에게서 끊임없는 반대와 박해를 받게 됩니다. 그녀는 이 모든 고통을 그대로 받아들였습니다. 그녀는 육체적 고통과 수도원 개혁에 대한 반대 등을 주님을 사랑하는 열정과 불굴의 투지로 이겨 내며 관상 수도회를 지켜 나갔습니다. 데레사 성녀는 하느님을 깊이 체험하고 나서 이렇게 권고하였습니다. “아무것도 걱정하지 마십시오. 어떤 것에도 평상심을 잃지 마십시오. 모든 것은 다 지나가는 것입니다. 하느님만이 영원하시며 인내는 모든 것을 이깁니다. 하느님께 속한 사람은 아무것도 부족한 것이 없습니다. 하느님만으로 충분하기 때문입니다.”
     
    -출처 매일 미사-
    
    
    
    
    저녁노을(모니카)
    
    
    ♬ 아무것도 너를-아빌라의 데레사
    
    
    

  2. guest 님의 말:

    “솔로몬의 지혜를 들으려고 …”

    주님!
    오늘복음말씀은 다른복음말씀보다 묵상을 많이 했던 같습니다
    하지만 그때 그때마다 느끼는 부분이 다르다는 사실에 저의 삶이
    순탄치만은 않았다는 생각이 듭니다
    그만큼….
    저의 신앙심이 그때 그때 마다 달랐다는 사실도…..
    생각해보니 길지 않은 그렇다고 짧지도 않은 복음묵상을 하는동안
    저의 삶도 많은 변화가 있었다는 사실이지요
    좋게 변화가 있었으면 좋으련만….
    복음묵상을 하면서 그동안의 온갖 생각들로 머리가 복잡해집니다
    복음묵상은 되지 않고 ㅠㅠㅠ
    온갖 잡념들로 가득찬 저의 머릿 속에 당신의 생각은 얼마나 차지할까?
    상상도 하면서 저의 신앙심에 깊이를 알고싶은 마음이 들었습니다

    “솔로몬의 지혜를 들으려고…”

    저도 지혜가 있었으면 좋을텐데 하는 생각과 함께 당신을 사랑하는 마음이
    변치 않기를 기도해봅니다
    결론은…..
    당신을 사랑하는 마음이라는 사실을 깨닫습니다
    복음묵상을 하는 이유가….
    당신을 사랑해야 가능하다는 생각이 듭니다

    주님!
    오늘복음묵상은 어떻게 했는지 모르겠습니다
    두서도 없고 그렇다고 깊이가 잇는 것도 아니고….
    복음묵상에 핵심이 없는 것같아 답답하지요
    그럼에도 불구하고….
    이렇게라도 엉터리나마 오늘복음묵상은 아니!
    오늘숙제를 간신히나마 햇다는 사실에 위로를 삼으며
    내일은 오늘보다 더 나은 복음묵상을 하고 싶다는 바램을 가져봅니다

    “솔로몬의 지혜를 들으려고 ….”

    묵상하며

    ♬ 아무것도 너를-아빌라의 데레사

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