여러분 가운데에 분열이 있다면 주님의 만찬이 아닙니다

주님, 저를 돌아보시어 자비를 베푸소서. 
외롭고 가련한 몸이옵니다. 하느님, 저의 비참과 
고생을 보시고 저의 죄악을 모두 없이하소서.

하느님, 세상 모든 일을 섭리하시니, 
저희에게 해로운 것은 물리쳐 주시고, 
이로운 것은 아낌없이 베풀어 주소서. 성부와 성령과…….   

바오로 사도는 교회 안에서 우리가 
나누는 성찬은 주님에게서 물려받은 
‘주님의 성찬’이라는 점을 강조합니다(제1독서). 

<여러분 가운데에 분열이 있다면 주님의 만찬이 아닙니다.>
☞ 사도 바오로의 코린토 1서 말씀입니다. 11,17-26.33

형제 여러분, 내가 지시하려는 문제와 
관련해서는 여러분을 칭찬할 수가 없습니다. 
여러분의 모임이 이익이 아니라 해를 끼치기 때문입니다. 
우선, 여러분이 교회 모임을 가질 때에 
여러분 가운데에 분열이 있다는 말이 들리는데, 
나는 그것이 어느 정도 사실이라고 믿습니다. 
하기야 여러분 가운데에 분파도 있어야 
참된 이들이 드러날 것입니다. 

그렇지만 여러분이 한데 모여서 
먹는 것은 주님의 만찬이 아닙니다. 
그것을 먹을 때, 저마다 먼저 자기 것으로 
저녁 식사를 하기 때문에 어떤 이는 
배가 고프고 어떤 이는 술에 취합니다. 
여러분은 먹고 마실 집이 없다는 말입니까? 
아니면, 하느님의 교회를 업신여기고 
가진 것 없는 이들을 부끄럽게 하려는 것입니까? 

내가 여러분에게 무슨 말을 해야 하겠습니까? 
여러분을 칭찬해야 하겠습니까? 
이 점에서는 칭찬할 수가 없습니다. 
사실 나는 주님에게서 받은 것을 
여러분에게도 전해 주었습니다. 
곧 주 예수님께서는 잡히시던 날 밤에 
빵을 들고 감사를 드리신 다음, 
그것을 떼어 주시며 말씀하셨습니다. 
“이는 너희를 위한 내 몸이다. 
너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.” 

또 만찬을 드신 뒤에 같은 모양으로 
잔을 들어 말씀하셨습니다. 
“이 잔은 내 피로 맺는 새 계약이다. 
너희는 이 잔을 마실 때마다 
나를 기억하여 이를 행하여라.” 
사실 주님께서 오실 때까지, 
여러분은 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 적마다 
주님의 죽음을 전하는 것입니다. 

그러므로 나의 형제 여러분, 여러분이 
만찬을 먹으려고 모일 때에는 서로 기다려 주십시오.

주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.

  ◎ 주님께서 오실 때까지 주님의 죽음을 전하여라.

  ○ 주님께서는 희생과 제물을 
     기꺼워하지 않으시고 오히려 
     저의 귀를 열어 주셨나이다. 
     번제물과 속죄 제물을 
     주님께서는 바라지 않으셨나이다. 
     그리하여 제가 아뢰었나이다. 
    “보소서, 제가 왔나이다.” ◎

  ○ “두루마리에 저에 대하여 쓰여 있나이다. 
     저의 주 하느님, 저는 
     주님의 뜻을 즐겨 이루나이다. 
     제 가슴속에는 주님의 
     가르침이 새겨져 있나이다.” ◎

  ○ 저는 큰 모임에서 정의를 선포하나이다. 
     보소서, 제 입술 다물지 않음을. 
     주님, 주님께서는 알고 계시나이다. ◎

  ○ 주님을 찾는 이들은 모두 주님 안에서 
     기뻐하고 즐거워하리이다. 
     주님 구원을 사랑하는 이들은 항상 
    “주님께서는 위대하시다.” 아뢰게 하소서. ◎