입당송
주님, 저를 돌아보시어 자비를 베푸소서. 외롭고 가련한 몸이옵니다.
하느님, 저의 비참과 고생을 보시고, 저의 죄악을 모두 없이하소서.
본기도
하느님, 세상 모든 일을 섭리하시니,
저희에게 해로운 것은 물리쳐 주시고,
이로운 것은 아낌없이 베풀어 주소서. 성부와 성령과…….
말씀의 초대
박해자 에피파네스의 등장을 알려 준다.
당시 이스라엘은 그리스의 식민지로 있었다.
에피파네스는 부친의 뒤를 이어 임금이 되어서는
강력한 통치력으로 이스라엘을 압박했다.
그는 유다의 모든 전통을 부정하고,
예루살렘 성전 안에 이교도의 단을 세운다(제1독서).
제1독서
<크나큰 진노가 이스라엘 위에 내린 것이다.>
☞ 마카베오기 상권의 말씀입니다. 1,10-15.41-43.54-57.62-64
그 무렵 죄의 뿌리가 나왔는데, 그가 안티오코스 임금의 아들로서
로마에 인질로 잡혀갔던 안티오코스 에피파네스이다.
그는 그리스 왕국 백삼십칠년에 임금이 되었다.
그 무렵에 이스라엘에서 변절자들이 생겨 많은 이들을 이러한 말로 꾀었다.
“자, 가서 우리 주변의 민족들과 계약을 맺읍시다.
그들을 멀리하고 지내는 동안에 우리는 재난만 숱하게 당했을 뿐이오.”
이 말이 마음에 들어, 백성 가운데 몇 사람이 임금에게 기꺼이 나아가자,
그는 그들에게 이민족들의 규정을 따라도 좋다는 허락을 내렸다.
그리하여 그들은 이민족들의 풍습에 따라 예루살렘에 경기장을 세우고,
할례 받은 흔적을 없애고 거룩한 계약을 저버렸다.
이렇게 그들은 이민족들과 한통속이 되어 악을 저지르는 데에 열중하였다.
임금은 온 왕국에 칙령을 내려, 모두 한 백성이 되고
자기 민족만의 고유한 관습을 버리게 하였다.
이민족들은 모두 임금의 말을 받아들였다.
이스라엘에서도 많은 이들이 임금의 종교를 좋아하여,
우상들에게 희생 제물을 바치고 안식일을 더럽혔다.
백사십오년 키슬레우 달 열닷샛날,
안티오코스는 번제 제단 위에 황폐를 부르는 혐오스러운 것을 세웠다.
이어서 사람들이 주변의 유다 성읍들에 제단을 세우고,
집 대문이나 거리에서 향을 피웠다.
율법서는 발견되는 대로 찢어 불태워 버렸다.
계약의 책을 가지고 있다가 들키거나
율법을 따르는 이는 누구든지 왕명에 따라 사형에 처하였다.
그러나 이스라엘에는 부정한 것을 먹지 않기로 굳게 결심한 이들도 많았다.
그들은 음식으로 더럽혀지거나
거룩한 계약을 모독하느니 차라리 죽기로 작정하였다.
그리고 그렇게 죽어 갔다. 크나큰 진노가 이스라엘 위에 내린 것이다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.
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