공관복음서, 이출전설

1.4. 공관복음서

마태오와 마르코, 루가 이 세 복음서를 읽어보면 서로 일치하거나 공통되는 점이 너무 많아서 이 삼자가 서로 어떠한 관계를 맺고 있는가 묻지 않을 수 없다. 그래서 서로 내용이 상당히 닮았다 해서 공관 복음서라고 한다. 공관(共觀)이라는 말은 “같이 보는 것”을 뜻하는 그리이스어 ‘synopsis’에서 유래되었다.

➢ 공통점

① 소재 선택

   마르코 1,1-16,8까지의 절수는 모두 661절. 이중 600절 이상이 마태오와, 350절 이상이 루가와 공통된 대목이다.

  또한 마르코에는 없는 소재로서 마태오와 루가 양자가 공통되는 대목이 240절 이상이나 된다.

반면 마태오에만, 혹은 루가에만 있고 다른 복음서에는 찾아볼 수 없는 대목은 얼마 안된다.

②스토리 구성

  이야기 순서와 예수님의 공생활을 개략하는데 있어서도 서로 일치하는 경우가 많다.

공생활: 세례자 요한의 출현▶ 예수님의 세례▶ 갈릴래아와 가파르나움에서의 활동▶팔레스티나를 종단▶예루살렘▶예루살렘에서의 음모와 희생▶ 수난▶죽음▶장례▶부활

➢ 상이점

마르코: 주로 예수님의 활동상을 전해주는데 반해

마태오와 루가: 긴 이야기, 설교가 차지하는 비중이 대단히 크다.

예수님의 탄생 및 유년시절 이야기와 족보 등이 마르코에는 완전히 빠져있다.

➢문제 해결

2출전설

마르코가 가장 오래된 복음서임을 여러 지면에서 입증하고, 루가와 마태오는 이를 사료(史料)로 이용함과 동시에 다른 제2의 사료로서 “Q”라는 문자로 표기되는 예수님의 어록집을 이용하고 이 2가지 공동출전 이외에도 각자 특수 전승을 보충하여 독립적으로 복음서를 저작했다는 가설. 현재는 2출전설이 가장 유력한 것으로 보이나 “Q사료”가 실제로 우리 수중에 들어오지 않는 한 이 가설도 완전한 것이라 보기 어렵다.

“Q”: Quelle(샘, 원천, 출처, 출전, 사료 등의 듯을 가진 독일 낱말)

1.5.복음서의 시작과 그 의미.

1.6.복음서의 특징