문제 제기 및 방향설정
20세기 가톨릭 교회를 대표하는 인물을 꼽으라면 아마도 요한 바오로 2세 교황과 마더 데레사가 될 것이다. 1997년 9월 5일 마더 데레사가 87세의 나이로 세상을 떠나자 전 세계의 많은 이들이 그녀의 죽음을 슬퍼했다. 특별히 인도 정부는 평민으로서는 두 번째로 간디에 이어 마더 데레사의 장례를 국장으로 치를 것을 결정한다.1) 그녀는 살아 생전 가난한 이들, 소외 받는 이들을 위해 헌신했다. 18살에 로레토 수녀원에 들어간 후 87세로 세상을 떠나기까지 그녀의 활동은 놀라운 것이었다. 가난한 이들을 돕고, 임종하는 이들의 친구가 되어 주었으며, 마약 중독자들과 알콜 중독자들을 돌보아 주었다. 그녀가 세운 임종자들의 집은 인도의 캘커타에서만도 20년 동안 36,000명의 사람들을 데려왔다. 그들 중 17,000명이 그녀와 사랑의 선교회 회원들의 보살핌 중에 아름다운 죽음을 맞이했다고 한다.2) 그녀의 단순한 언행과 죽어 가고 버림받은 이들에 대한 남다른 관심은 종교와 국가를 초월해서 많은 이들에게 영감을 주었다. 그래서 마더 데레사는 생전에 많은 사람들로부터 ‘살아 있는 성녀’라는 말을 자주 들었다. 오늘날도 마더 데레사가 설립한 ‘사랑의 선교회’(Missionaries of Charity)는 전 세계에서 그녀의 뒤를 이어 사랑의 활동을 펴고 있다.
우리는 이 논문에서 ‘살아 있는 성녀’로 추앙 받았던 마더 데레사의 영성을 살펴보려고 한다. 그것은 현대 세계를 살아가는 우리들에게 참다운 신앙인의 모습을 찾는 데 도움이 될 것이기 때문이다.
일차적으로 이 작업의 목표는 마더 데레사의 놀라운 사랑의 실천은 그 근원이 어디에 있는가를 살피는 것이다. 나아가 그녀는 현대인들에게 영성적 모델로서 어떤 성장 과정을 거쳤는가를 살펴볼 것이며, 끝으로 이러한 사실을 바탕으로 그녀의 영성적인 특징들을 정리해볼 것이다.
우리는 여기서 마더 데레사의 영성에 접근하는 도구로 에니어그램(Enneagram)을 사용하고자 한다. 에니어그램은 인간의 성격을 9가지로 나누어서 이해하는 성격유형(性格類型)이론이다. 이 이론은 인간 성격들의 차이점과 함께 그것이 가지는 긍정적인 모습과 부정적인 모습들을 세밀하게 보여준다. 나아가 인간 내부에 있는 영적인 움직임들을 볼 수 있는 눈을 제공한다. 특별히 ‘화살(The arrow)이론’은 인간 내부에서 일어나는 충동의 방향을 구체적으로 설명해 준다. 우리는 에니어그램이라는 도구를 통해 마더 데레사의 내적 움직임들을 찾아나갈 것이다. 그리고 이 작업에서 얻어낸 결과들을 이용하여 마더 데레사의 영성을 새롭게 조명할 것이다.
첫 번째 작업은 방법론에 대한 고찰이다. 에니어그램이라는 도구를 사용하기에 앞서, 유형별 인간 이해의 가능성과 의미에 대해 살펴볼 것이다. 여기에서는 인간적인 성숙과 신앙적인 성숙이 서로 긴밀히 연결되어 있다는 사실에 주목할 것이다. 이것을 바탕으로 에니어그램이 ‘영적 식별’(discernment of spirits)의 도구로 유용하게 사용될 수 있음을 밝힐 것이다. 아울러 유형이론이라는 도구의 한계에 대한 언급도 추가될 것이다.
두 번째 작업은 에니어그램에 대한 소개이다. 그 기원과 개괄적인 이론을 소개할 것이다. 또한 에니어그램에서 말하는 9가지 유형이 어떤 것인지를 간략하게 나마 살펴볼 것이다. 다음으로 마더 데레사의 생애를 정리 한 후 에니어그램과의 접목을 시도할 것이다. 마더 데레사를 특정 유형으로 볼 수 있는 이유는 무엇이며 그녀는 어떻게 그 유형적인 한계점을 벗어났는가를 살필 것이다. 여기서 마더 데레사의 생애는 어린 시절과 초기 활동에 초점이 맞추어질 것이다. 유형 분석 작업이 끝나면 마더 데레사의 영적 성장을 에니어그램으로 조명하는 작업을 할 것이다. 특별히 여기서는 화살이론을 사용해서 그녀 안에서 이루어진 영적 성장의 위대함을 살펴 볼 것이다. 끝으로 에니어그램으로 조명된 마더 데레사의 영성을 정리해 볼 계획이다.
