스페인의 예수회 신학자 몰리나(Luis de Molina, 1535-1600)에 의해 전개된 신의 은혜와 인간의 자유의지에 관한 설(說). 충족적 은혜와 효과적 은혜 사이에는 고유한 상위점은 없고, 외적 · 우유적(偶有的)인 상위점만이 있다는 것이다. 신은 각 개인이 행하는 모든 초자연적 행위를 위해 충족적 은혜를 주신다. 만약에 인간이 받은 은혜를 자유의지로 받아들여서 이에 협력한다면, 구원에 도움되는 행위가 생긴다. 이 협력에 의해 자동적으로 충족적 은혜가 효과적 은혜로 된다. 만약 자유의지가 은혜와의 협력을 거부한다면 은혜는 충족적인 은혜에 머무르는데 그친다. 신은 영원한 옛적부터 그 불류(不謬)의 지식으로써 각 개인이 받고 있는 은총을 어떻게 사용하느냐를 알고 있다. 그 본인이 은혜를 받아들일는지 혹은 거부할는지를 미리 알고 있으면서 어째서 특정의 은혜를 주느냐 하는 것은 신의 신비에 속하는 일이다.
