13세기 프랑스에서 일어난 이단. 이단의 발단은 리용의 발두스(Petrus Waldus, ?~1217)에 의해 야기되었다. 발두스는 마태오 복음 10장 5절 이하를 읽으면서 청빈(淸貧)이 그리스도교의 이상(理想)이라 생각하게 되었다. 그때부터 그는 청빈을 실천하기 위해 그의 재산을 가난한 사람들에게 나눠주고, 지지자들과 함께 자신들을 ‘그리스도의 가난한 자들’(pauperes Christi) 혹은 ‘리용의 가난한 사람들’이라 부르기로 하였다. 리용의 주교는 평신도들에게 신앙문제를 언급할 자격이 없음을 상기시키고 그들의 설교를 금지시켰다. 이러한 조치에 대해 발두스는 교황에게 호소하였다. 교황 레오 3세는 그를 제3차 라테란 공의회에 출두시켜 그의 청빈생활을 치하하고 신앙문제를 언급하지 않는 한도 내에서 설교를 할 수 있도록 하였다. 리용의 주교는 발두스가 조건을 이행하지 않았다는 이유로 또다시 설교를 금지시켰다. 발두스는 다시 교황에게 호소하였다. 이에 교황 루치오 3세는 1184년 그의 설교활동을 완전히 금하였고, 그간 과격했던 운동전체를 비난하였다. 그러자 발두스는 교황에게 반항하면서 스스로 모든 것을 포기하고 청빈생활을 하는 자만이 그리스도교를 설교할 자격이 있다고 하였다. 마침내 교황청은 그를 파문하였다. 이에 지하로 들어간 발두스는 이단적인 신조를 채택하고 교회를 적대시하였다. 1217년 발두스가 죽은 후 그의 제자들에 의해 계승된 그의 사상은 청빈과 더불어 교황권위의 부정, 연옥의 부정, 평신도에 의한 사죄(赦罪)의 인정, 죄에 빠진 사제가 거행한 미사의 성사성(聖事性) 부정 등으로 압축될 수 있다. 어쨌든 이들 사상은 이탈리아, 스페인, 스위스 등지로 확산되어 종교개혁의 기초를 마련하였다.
