성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

이동욱(1739∼?). 문신. 이승훈(李承薰)의 부친. 자는 유문(幼文), 호는 소암(蘇巖), 본관은 평창(平昌), 광직(光溭)의 아들. 1776년 정시문과 병과(庭試文科丙科)에 급제하였고 1776년 동지사(冬至使)의 서장관(書狀官)으로 북경으로 갈 때 아들 승훈을 동반, 승훈으로 하여금 북당(北堂)에서 베드로란 세례명으로 세례를 받게 하여 한국 최초의 천주교인이 되게 하였다. 귀국 후 사직(司直), 참판(參判), 의주부윤(義州府尹) 등을 역임하고 정조(正祖) 때 사망하였다. 사후 1801년 신유박해(辛酉迫害)로 아들 승훈이 처형되자 관직이 추탈(追奪)되었다. 글씨를 잘 써 서예작품으로 <자규루상량문>(子規樓上樑文) 등을 남겼다.

이동구(1904∼1943). 교육자. 문학평론가, 소설가, 희곡작가. 세례명은 베네딕토. 1931년 일본 규우슈제국대학(九州帝國大學) 영문과를 졸업하고 귀국, 1942년까지 동성상업학교(東星商業學校) 교사로 재직하면서 장면(張勉), 정지용(鄭芝溶), 윤형중(尹亨重) 신부 등과 <가톨릭靑年>의 창간에 참여했고, 동지(同誌)에 단편소설 ‘도항노동자’(渡航勞動者), 단편소설 ‘풍선’(風船) 외에 많은 문학작품과 평론을 발표하였다. 1939년 경향잡지사 주관의 기해박해 순교 100주년 기념 현상작품모집에 희곡 ≪순교자≫(殉敎者)로 1등을 수상하였고 1940년에는 보댕(Bodin, 邊若瑟) 신부가 작곡한 성가 <복자찬미가>(福者讚美歌)를 작사(作詞)하기도 하였다. 1942년 계성학교 교장으로 임명되어 재직하다가 1943년 7월 19일 한강에서 교직원들과 함께 수영 강습회에 참가하던 중 익사(溺死), 종현본당(鐘峴本堂)[현 明洞聖堂] 교회묘지에 안장되었다.

이도기(1743∼1798). 순교자. 세례명은 바오로. 충청도 청양(靑陽) 출신. 그는 글을 많이 배우지는 못했으나 천주의 사랑과 덕행을 본받아 이를 실천에 옮긴 사람이었다. 그의 입교시기는 분명치 않으나, 그는 천주교를 신봉한 후로 는 청양 · 공주 · 은진(恩津) 등지에서 많은 사람을 감화하여 입교시켰다. 박해가 시작되자 그는 제일 먼저 천주교인임이 밝혀져 정산(定山) 옹기 마을로 피신하였으나 1791년 6월 8일 청송(靑松) 포졸들에게 잡혔다. 그는 무수한 고문에도 끝내 배교치 아니하였으므로 끝내 공주감영으로 이송되어 1년여의 옥중생활 끝에 1798년 6월 12일 그의 소원대로 천주를 위해 목숨을 바쳤다.

이덕보(1824∼1866). 세례명은 마태오. 황해도 신천(信川) 출신으로 한학(漢學)에 박식하여 과거를 준비하는 많은 제자를 가르치다가 상경, 재산을 탕진하고 1862년경 천주교 서적을 구해 읽고 입교한 뒤, 이의송(李義松)과 함께 황해도 전역을 순회하며 전교하였고 또 평안도에서 최초로 전교 활동을 벌였다. 그 뒤 베르뇌(Berneux, 張敬一) 주교의 명으로 상경하여 청소년을 모아 과학(科學)과 인문(人文)을 가르쳤다. 1801년 중병으로 종부성사를 받고 최형(崔炯)의 집에 머무르다가 2월 27일 최형이 체포될 때 병석에 누운 몸으로 자신도 천주교인임을 밝히고 체포해 줄 것을 요구하였으나 거절당하고 3월 1일 병과 굶주림으로 사망, 왜고개에 안장되었다.

이덕무(1741∼1793). 실학자. 자는 무관(懋官), 호는 형암(炯庵). 아정(雅亭) · 청장관(靑莊館) · 영처(嬰處) · 동방일사(東方一士) · 통덕랑(通德郞)을 지낸 이성호(李聖浩)의 서자(庶子)로 태어났다. 서자였기 때문에 관직에 크게 오르지는 못했지만 박학다재한 학문, 뛰어난 서체와 문장, 그림으로 이름을 떨쳤다. 1778년 심염조(沈念祖)를 수행하고 북경(北京)에 가서 청(淸)의 학자들과 교유했고 이 때 서학(西學)을 깊이 연구하여 서학의 윤리 · 종교적인 이적 측면(理的側面)은 배격하고 과학기술적인 기적 측면(器的側面)을 수용하는 이원론적 입장을 취하고 귀국 후 이를 바탕으로 북학(北學)을 제창하였다. 1779년 규장각의 검서관(檢書官)이 되어 박제가(朴齊家), 유득공(柳得恭), 이서구(李書九) 등과 함께 4검서관으로 명성을 떨쳤고 그 후 1791년 적성현감(積城縣監) 재직 중 사망하였다. 홍대용(洪大容), 박지원(朴趾源), 박제가(朴齊家) 등과 함께 북학파(北學派)의 학풍을 정립하였다. 주요저서로는 ≪청장관전서≫(靑莊館全書)가 있다.