카테고리 보관물: 신약성경이야기

  1.바리사이파   유다의 율법학자들은 오래 전부터 여러 당파로 나뉘어져 있었는데 유다 사회는 바로 이 당파로 인해 분열되어 있었다. 바로 들이 복음서와 사도행전에 흔히 나오는 사두가이파 사람들과 바리사이파 사람들이다. 루가는 이 집단들을 “당파(Parteī:그리이스어로는 haíresis)라고 불렀다. 그래서 요세푸스도 이 집단들을 보통 … 계속 읽기 →

  구원과 교회와의 관계   바울로가 하느님의 구원은 그를 믿는 모든이에게 미치는 것이라고 말한다고 해서 그가 신앙의 공동체인 교회의 필요성을 부인하는 것은 아니다. 오히려 바울로는 각자는 구원의 공동체인 교회의 일원이 되어, 그리스도와 한몸을 이루고, 그리스도를 주춧돌로 하는 교회라는 건물에 속해야 … 계속 읽기 →

  사도 바울로는  우리가 그리스도인이 된것은 오로지 하느님의  은총이라 했다. 즉 우리가 양자로 택함을 받아서 하느님의 가족이 된 것은 그리스도안에서 이루어진 것이다.1)  그리고 우리가 그리스도인이라는 사실이 우리에게 어떠한 자랑거리도 제공하지 않는 것이다. 구원에 있어서는 하느님이 (선수)를 취하셨고 인간은 단순히 회개와 … 계속 읽기 →

  바울로 구원관의 특징    바울로 구원관의 특징들을 몇 가지 살펴보면 다음과 같다.   첫째 사도 바울로는 우리가 그리스인이 된 것은 오로지 하느님의 은총의 결과라는 것이다. 왜냐하면  아무에게도 그의 자신의 구원을 위해 공헌할 어떤 여지도 허락되어 있지 않기 때문이다.1) 구원은 … 계속 읽기 →

  구원과 은총   은총이란 본질적으로 하나의 아름다운 매력있는 것이다. 은총이라는 단어는 헬라어 κκάρις인데 κάρις란 말은 육체미이다. 그리고 매력이란 말에 포함될 수 있는 모든 것을 의미 할 수 있다. 은총이란 말은 언제나 애교적인, 사랑스러운, 매혹적인, 아름다운  그리고 매력적인 것이라는 범주에서 … 계속 읽기 →