카테고리 보관물: 가톨릭자료실

현존 사본과 간접적으로 전해진 원본전승(textual traditions)에 문헌학의 기본원리를 적용하여 유실된 성서 원문을 회복시키는 것. 본문비평을 위해서는 고문서학, 파피루스학 및 성서적 용어에 대한 지식이 필요하다. 호트는 이를 ‘소극적’이라고 표현했는데, 이는 증거자료들이 서로 모순될 경우에 만성서 원문에 대한 문제가 제기되기 때문이다. 1. … 계속 읽기 →

미사 가운데 성찬의 전례 부분. 이 말은 미사의 ‘말씀의 전례’ 부분을 예비미사라고 부르는 것과 대조되는 명칭이나 이는 연역적인 이유 때문일 뿐 “이 두 부분은 서로 밀접히 결합되어 있기 때문에 오직 하나의 흠숭행위를 이루는 것이다. 제2차 바티칸 공의회는 주일과 파공 축일의 … 계속 읽기 →

그리스어, 라틴어에서는 다같이 ‘자연’ 특히 생물에 본디부터 가진 성질을 뜻하며, 나아가서 존재자(存在者)에게 그 원래부터 귀속되는 ‘본질’(essence) 즉 처음부터 있던 특성을 가리킨다. 일반적으로 이 본성은 ① 사람의 경우 본디부터 타고난 성질 즉 천성(天性)을 의미하며, ② 사물이나 자연현상에 원래부터 있던 고유한 특성을 … 계속 읽기 →

분원(分院)들에 대하여 관할권(管轄權)을 갖는 수도원.

죄에 대한 이해의 하나로서, 원조 아담의 범죄로 인하여 인간이 자신이 의사와는 관계없이 태어나면서부터 죄의 상태에 놓이게 된 처지를 원죄라고 부르는 데 대하여, 인간 본인이 자신의 자유의지로 지은 죄를 본죄라고 한다. 예수 그리스도께서 인류를 구속하신 결과 인간은 성세성사를 통하여 원죄와 본죄의 … 계속 읽기 →