판단
<마태오 7 장1-2절>
“(남을) 심판하지 마시오. 그것은 여러분이 심판받지 않도록 하려는 것입니다. 여러분이 심판하는 그대로 여러분도 심판받을 것입니다. 그리고 여러분이 되어 주는 되만큼 여러분에게 되어 주실 것입니다.
인간의 왜곡된 본성은 다른 사람을 판단하려는 경향이 있다. 그리고 이러한 판단은 쉽게 남을 단죄하는 것으로 둔갑한다. 그래서 예수님께서는 남을 판단하지 말라고 하심
➢남을 판단하지 말아야 하는 이유
☞내가 판단 받지 않기 위해서
☞내 권한 밖의 행동
☞하느님만이 정당한 판단을 하실 수 있음
➢하느님의 판단 기준
☞내가 남을 판단하는 기준
☞남을 비난하면 나도 비난 받을 것이고,
남을 이용하려고만 들면 그들도 나를 이용하려고만 할 것이다.
남을 판단한다는 것은 그 사람을 비판하고 그의 잘못을 고쳐 주려는 시도와 관련. 그러나 남을 판단하기에 앞서 자신을 살펴 보아야 한다. ☞너 자신을 알라(이것을 마음깊은 곳에 새겨 두어야 한다).
<남을 판단하지 않는 것☞ 죽기 전에 가능할까?>
엄밀히 말하면 1절과 2절은 서로 모순된다. 예수님은 모든 심판은 근본적으로 금지시키지만 형제에 대한 올바른 교도(敎導)가 불가피해진 공동체는 적어도 관대하고 신중한 심판을 변호하고 있지 않은가? 그러나 2절은 다르게 이해될 수 있다. 즉 우리가 되어 주는 만큼 받게 될 것이니 이 말씀을 기억하는 사람은 결국 모든 심판을 포기하게 될 것이다.
그리스도교 이전의 파피루스에 적힌 매매 계약서에는 <네가 내게 잰 그 척도로>라는 거래 표현이 나타난다. 이 표현은 물품을 인수할 때와 교환할 때 정확히 꼭 같은 저울과 척도계를 사용했다는 것을 말해준다.
예수님께서는 랍비들에게도 역시 하느님의 마지막 심판과 관련되어 있는 잘 알려진 매매약관과 더불어 그의 경고의 진지성을 나타냈을 수 있을 것이다.
그러므로 우리가 남을 심판하거나 판단하는 범주 내에서 살아간다면 우리는 아직도 하느님 나라에서 멀리 떨어진 사람들이다.
