율법 – 조건법과 단정법, 십계명(탈출 20,17; 신명 5,6-21)

 

조건법과 단정법


  율법을 법전별로 고찰하기 전에 법 양식에 따라 나누어 살펴보자. 법에는 조건법과 단정법이 있다. 조건법은 일종의 판례법으로서 조건절과 주절의 문장 구조를 보인다. 앞의 조건절에는 ‘만일’로 시작되는 사례가 나오고, 뒤의 주절에는 ‘ 그 때에는 (또는 그는) … 될 것이다’로 이어지는 처벌 규정이 나온다. 이 조건법은 고대 근동의 일반적인 법 양식이다.


  단정법은 이스라엘 종교법에서 주로 나타나는 무조건적인 법(신법)으로서 앞에 조건절 형태의 사례가 나오지 않는 다. 이 법을 어기면 일반적으로 사형과 같은 중벌을 받는다.




(3) 십계명(탈출 20,17; 신명 5,6-21)


  십계명 또는 열 말씀은 구약성서 율법의 정수로 알려져 있다. 이것은 구약성서 저자들과 예수 그리스도와 바울로 의 견해이기도 하다. 모세오경의 저자들은 십계명을 두고 하느님의 직접적인 영감을 강조하기 위하여 그분께서 직접


당신의 손가락으로 그것을 쓰셨다고 말한다. 십계명이라는 말 자체는 탈출 34,28; 신명 4,13;10,4에 나오고, 그 내용은 탈출 20,1-17; 신명 5,6-21에 있다. 또 열 셋으로 늘어난 경신례적 십계명은 탈출 34,11 이하에, 다른 종류의 십계명 단편은 23,14-19에 나온다.


  십계명은 조건법 또는 판례법이 아닌 단정법이다. 십계명에는 사람들끼리 벌을 주고 받는다는 내용은 없고, 그것을 어겼들 때에 하느님께서 내리실 징벌에 대한 무서운 경고나 그분께서 내리실 복의 약속이 덧붙여진다. 십계명은 종교적 또는 윤리적 원칙을 제시하는 선언이어서 일반 민사법이나 형사법과는 그 성격이 다르다.


  십계명의 모든 항목이 하느님의 뜻을 반영하고 그것을 어겼을 경우 징벌을 불러들이게 되지만, 거기에는 우선 순위가 있다. 처음 다섯 계명을 어긴 자에게는 죽음의 벌이 주어진다. 여섯번째, ‘간음해서는 안 된다’는 계명을 어기면 죽음의 벌이 선택적으로 주어진다. 거짓 증언과 도둑질은 어떤 경우라도 죽음으로 다스리지 않고, 남의 소유를 탐내는 것은 법리의 대상이 아니다. 따라서 십계명은 하느님께 대한 충성과 그분 이름의 존중과 안식일의 준수 등 하느님을 올바로 섬기는 일을 이스라엘의 첫번째 의무를 앞세우고, 부모에 대한 공경과 생명 수호와 혼인 계약의 준수를 첫번째 의무 다음으로 중요시한다. 그 다음에 진실과 소유 문제를 다루고, 마지막으로 탐욕에 대하여 경고하다. 다음은 십계명의 본문이다(탈출 20,2-17).




  2나는 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 주 너의 하느님이다. 3너에게는 나 밖에 다른 신이 있어서는    안 된다. 4너는 위로 하늘에 있는 것이든, 아래로 땅 위에 있는 것이든, 땅 아래로 물 속에 있는 것이든 그          모습을 본뜬 어떤 신상도 만들어서는 안 된다. 5너는 그것들에게 경배하거나, 그것들을 섬기지 못한다. 주 너의      하느님인 나는 질투하는 하느님이기 때문이다. 나를 미워하는 자들에게는 조상들의 죄악을 삼대 사대               자손들에게까지 갚는다. 6그러나 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 이들에게는 천대에 이르기까지 자애를 베푼다.    7주 너의 하느님의 이름을 부당하게 불러서는 안 된다. 주님은 당신 이름을 부당하게 부르는 자를 벌하지 않은 채    버려두지 않는다. 8안식일을 기억하여 거룩하게 지켜라. 9엿새 동안 일하면서 네 할 일을 다 하여라. 10그러나        이렛날은 주 너의 하느님을 위한 안식일이다. 그 날 너와 너의 아들과 딸, 너의 남종과 여종, 그리고 너의           집짐승과 네 동네에 사는 이방인은 어떤 일도 해서는 안 된다. 11이는 주님이 엿새 동안 하늘과 땅과 바다와 그     안에 있는 모든 것을 만들고, 이렛날에는 쉬었기 때문이다. 그러므로 주님이 안식일에 강복하고 그날을 거룩하게    한 것이다. 12아버지와 어머니를 공경하여라. 그러면 너는 주 너의 하느님이 너에게 준 땅에서 오래 살 것이다.      13살인해서는 안 된다. 14간음해서는 안 된다. 15도둑질해서는 안 된다. 16.이웃에게 불리한 거짓 증언을 해서는 안    된다. 17이웃의  집을 탐내서는 안 된다. 이웃의 아내나 남종이나 여종, 소나 나귀 할 것 없이 이웃의 소유는        무엇이든 탐내서는 안 된다.




  한편 십계명의 분류는 유다교 랍비들, 가톨릭과 루터교, 정교회와 개혁교회 사이에서 서로 다르다. 십계명을 하느님의 말씀으로 이해하는가 계명으로 이해하는가에 따라 2절을 포함시키기도 하고 빼기도 한다.


  유다교 랍비들


      2절, 3-6절, 7절, 8-11절, 12절, 13절,14절, 15절, 16절, 17절.


  가톨릭과 루터교


      3-6절, 7절, 8-11절, 12절, 13절,14절,15절,16절,17ㄱ절, 17ㄴ절.


  정교회와 개혁교회


      3절, 4-6절, 7절, 8-11절, 12절, 13절,14절, 15절, 16절, 17절.


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