Polycarpus(69?∼155?). 성인 . 순교자. 2세기 스미르나(Smyrna)의 주교. 초기 생애는 잘 알려져 있지 않으나 그의 생애도 사도시대와 2세기말 성 이레네오(St. Irenaeus)와 같은 위대한 그리스도교 저술가들을 연결시켜 주는 중요한 역할을 하였다. 성 이레네오에 의하면, 그는 사도 요한의 제자였고 그리스도를 직접 본 사람들과 교제가 있었다. 폴리카르포가 필립비인들에게 보낸 서간(다른 날짜의 두 서간 이 합쳐진 것으로 보인다)과 안티오키아의 이냐시오가 그에게 보낸 편지가 남아 있다. 이냐시오는 로마로 가던 길에 그를 만난 것으로 보인다(116년경). 말년에, 부활 축제 일자와 과월제파(過越祭派, Quartodecimani) 문제를 처리하기 위해 소아시아 교회의 대표자로 로마에 가서 교황 성 아니체토(St. Anicetus, 재위 : 155∼166)를 만났다. 로마 체류 중, 전통 교리의 충실한 옹호자였던 그는 마르치온파(Marcionians)와 발렌티노파(Valentinians)와 같은 이단과의 논쟁에 주력하였다.
스미르나로 돌아온 직후 이교 축제 동안 체포되어 배교를 거절, 처형당하였다. 필로멜리움(Philomelium) 교회의 요청으로 스미르나에서 써 보낸 ≪폴리카르포 순교전≫(Martyrium Polycarpi)은 그의 심문과 순교에 관한 자세한 내용을 전해 준다. 처형날짜는 논쟁의 대상이 되어 왔는데 155년 2월 22일 혹은 2월 23일이었던 것 같다. 에우세비오(Eusebius)는 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius) 치하(161∼180년)였다고 주장하였다. 축일은 1월 26일(동방 교회에서는 1월 25일 혹은 2월 23일).
폴리카르포의 편지는, 이냐시오의 편지들을 제공해 주기를 요구했던 필립비교회의 요청에 대한 응답으로 쓰여졌는데 사도 바울로의 서신과 요한 1서 등의 인용으로 성서의 역사적 연구에 도움을 주고 있다. 편지는 그리스어로 보존되어 있고 초기에 라틴어로 번역되었다. 전체 17장 중 1-12장은 필립비 교회에 보낸 사목서간이며 13장은 이냐시오 편지에 소개장으로서 삽입된 개별적 편지로 보인다. 편지에서 그는 교회의 모든 사람들을 대상으로 복음서대로 생활할 것과 왕과 통치자, 적과 박해자들을 위해서 기도할 것을 등을 권고하였다. 그의 모든 도덕적 권고는 그리스도의 모방에 그 근거를 두었다.
