성영회 [한] 聖嬰會 [라] Sancta Infantia

버림받은 아동들을 위한 구제사업기관. 1843년 프랑스 파리에서 프랑스인 홀본 잔송(Holbon Jansong)에 의해 창설되었다. 모든 어린이들을 구제하기에는 재원이 모자랐으므로 죽음의 위험에 처해 있는 어린이들에게 세례를 주고, 살아나면 그리스도교 가정에서 맡게 이를 키우도록 하는 방식으로 어린이 구호사업을 폈다. 우리나라에는 1852년 8월말에 조선에 입국한 메스트르(Maistre, 李) 신부가, 우리나라 각지를 돌며 전교활동을 계속하는 가운데, 죽음에 직면한 고아가 많음을 보고, 파리에 있는 성영회본부에 재정적인 원조를 청하여 1855년경에 고아들에 대한 구제사업을 펴기 시작하였다.

이는 우리나라 최초의 고아원사업인데, 메스트르 신부는 죽어 가는 외교인 어린이들에게 영세를 주는 한편 고아들을 모아 몇몇 독실한 여교우들로 하여금 이들을 돌보게 하였고, 점차 고아의 수가 늘어남에 따라 어린이들은 신자 가정에 맡겨 키우게 하는 한편, 그들이 커 감에 따라 자립할 수 있도록 생업에 필요한 기술을 습득하게 하였다. 그의 이러한 자비심에 감동되어 새로 입교하는 자가 자연 많았고, 그의 사업은 날로 번창하여, 여러 곳으로 번져 나갔으나 재정상의 어려움과 박해로 인해 사업은 더욱 어려워졌다. 그러나 1857년 12월 20일 메스트르 신부가 충남 합덕(合德)에서 선종한 뒤에도 이 사업은 계속되어 1859년 보고서에 따르면, 미신자로서 대세(代洗)를 받고 죽은 아이가 701명, 프랑스의 고아원본부에서 보내온 경비로 양육하는 고아가 43명에 달한다.

이 사업은 1859년까지는 서울에 유모(乳母)를 둔 고아원으로 발전하였으나, 1866년 병인(丙寅)박해로 중단되었다가 1880년에 다시 계속되어 1886년부터는 샤르트르 성 바오로수녀원에 인계되어 오늘에 이르고 있다. 성영회의 고아사업은 개화와 더불어 전국의 주요 도시에 퍼져갔고, 남자에게는 목공 약국 철공 등의 기술을 습득케 하고, 여자에게는 재봉틀 사용법을 가르치는 등 직업교육을 시킴으로써, 자립의 길을 열어 주는 근대적인 고아구제사업으로 발전해 갔다.

[참고문헌] Ch. Dallet, Histoire de l’Eglish de Coree, Paris 1874.

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성요셉성월1 [한] 聖~聖月 [관련] 요셉성월1

⇒ 요셉성월1

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성요셉성월2 [한] 聖~聖月

요셉성월의 신심서. 1862년 중국에서 간행된 ≪중국대주보성약슬성월≫(中國大主保聖若瑟聖月)의 한글역(譯) 활판본으로, 1887년 서울의 성서활판소에서 초간되었고, 이후 내용에 첨삭이 가해지면서 1961년까지 거듭 중간되었다. 내용은 요셉공경에 대한 것으로 요셉공경의 의미와 묵상 및 요셉의 행적 등이 요셉성월이 시작되는 날로부터 끝나는 날까지 31일 분량의 일과(日課)형식으로 수록되어 있다. 책의 첫 부분에는 요셉성월에 지켜야 할 5가지 규례(規例)가 실려 있고 이어 본문부분에는 31일 분량의 일과가 수록되어 있으며, 끝부분에는 요셉에 대한 기도문들이 실려 있는데, 본문부분을 이루고 있는 각 일과는 요셉의 행적과 그 의미를 소개하는 ‘초사'(初思), 초사의 묵상 내용을 마무리해 주는 ‘종사'(終思), 일과의 내용에 따른 ‘의행지덕'(宜行之德)[마땅히 실천해야 할 덕]과 ‘당무지구'(當務之求)[마땅히 힘써 청해야 할 기도], 그리고 요셉과 관계 있는 여러 성인들의 행적을 소개한 ‘성적'(聖跡) 등으로 구성되어 있다.

≪성요셉성월≫보다 앞서 요셉성월의 신심서로 활용되던 책은 ≪요셉성월≫인데, 이 책은 1872년 북경(北京)에서 간행된 ≪성약슬성월≫(聖若瑟聖月)을 번역 필사한 것으로 활판으로는 간행되지 않았고 1887년 ≪성요셉성월≫이 활판으로 간행되고 계속 중간되자 자취를 감추었다.

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성우 [한] 聖佑 [관련] 은총

≪한불자전≫(韓佛字典)에 수록되어 있는 옛 교회용어로 그 의미는 오늘날의 은총(恩寵)과 동일하다. (⇒) 은총

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성월 [한] 聖月 [영] Holy Month

1년 중 어느 달을 예수 그리스도와 성모 마리아, 성인께 봉헌하여 특별한 전구(轉求)와 은혜를 청하며 신자들이 모범을 따르도록 가톨릭 교회가 지정한 달을 말한다. 주로 축일(祝日)과 연관이 있도록 지정하여 한달 동안 특별한 지향(志向)을 갖고서 기도하며 적절한 신심 행사를 갖는다. 교회 안에는 여러 가지의 신심의 전통이 남아 있는데 이는 하느님을 공경하는데, 어떤 한 가지의 신심행위로 완전히 채워질 수는 없다는 생각에서 비롯된 것이다. 한국 교회는 3월을 성 요셉 대축일(3월 19일)과 연관시켜 성 요셉 성월로, 5월을 성모성월로, 6월을 예수성심 대축일과 연관시켜 예수성심성월로, 9월을 한국 순교성인 대축일(9월 20일)과 연관시켜 순교자 성월로, 10월을 로사리오 성모 기념일(10월 7일)과 연관시켜 로사리오 성월로, 11월을 위령의 날(11월 2일)과 연관시켜 위령성월로 각각 정해놓고 있다. 각 성월 동안 매일매일 읽고 묵상하며 기도할 수 있는 책이 있으며, 또한 교회는 각 성월에 특별히 정한 성월기도를 바칠 것을 권장한다.

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