카테고리 보관물: 신약성경이야기

  제2 장: 구원은 말씀으로 선포되었다. 1. 짜임새와 주제: – 1-4절: 권유와 회고: 들은 말씀에 대한 충성과 말씀의 실체. – 5-9절: 천사와의 비교를 통한 그리스도의 비하와 현양 – 10-13절: 비하와 현양의 목적: 형제들을 위하여. – 14-18절: 형제들을 위하는 길: 동참과 … 계속 읽기 →

  히브리서 1장: 그리스도의 정체. 1. 짜임새와 간단한 풀이. 1. 1-4절: 굳이 제목을 붙이자면 ‘발제’(發題)라고 할 수 있을 것이다. 그러나 내용상으로는 “말씀-사건으로서의 (선재와) 창조와 구속(救贖)”이라고 제목을 붙여야 하지 않겠는가 생각한다. 이것을 보더라도 형식상으로는 1-4절이 발제 부분에 해당한다는 것을 알 수 … 계속 읽기 →

  경전이 되기까지. 히브리서는 특히 동방의 그리스 계 교회, 그 중에도 알렉산드리아 출신의 교부들 사이에서는 서기 2세기부터 바울로의 편지라는 인정을 받았다(Pantaenus, Clemens, Eusebius). 서방 교회에0서는 사정이 달랐다. 테르툴리아누스, 히뽈리투스 그리고 이레네우스 같은 교부들이 이 편지의 바울로의 친저성을 의심하는 바람에 히브리서를 … 계속 읽기 →

  I. 히브리서와 그 주변의 종교 세계. 히브리서와 그 개념 세계를 좀더 잘 이해하기 위해서는 그 당대의 역사적 배경 뿐 아니라 종교적 배경을 가능하면 정확하게 파악하는 일이 당연히 적잖은 도움이 될 것이다. 가장 자주 비교되는 종교로서는 역시 유다교를 든다. 그러나 … 계속 읽기 →

  성서의 인용과 그 쓰임새. 필자가 그의 성서 논증에 사용하는 구약성서의 본문은 분명히 일종의 칠십인 역본이 틀림없다. 그러나 현존하는 칠십인 역본과는 다른 본문을 인용하고 있다. 그럼에도 칠십인 역본의 일종이라는 것은 히브리 원문을 오역하거나 다른 말로 번역한 사례에서 t가장 잘 드러난다. … 계속 읽기 →