카테고리 보관물: 구약성경이야기

  아모스 ① 야훼는 지역신, 민족신, 이스라엘만의 신이 아니라 그 주변국가에도 관심을 가지고 모든   국가에서도 지배권을 지니신 분이다. ② 모든 국가는 (하느님에 대한) 지식정도에 따라 심판받는다. 자신의 행위에 따른 심판을 받는다. 계시내용에 의해서도 심판받는다(1.3-2.3). 이교국가들의 죄악을 열거하고, 도덕적 한계를 넘어서 … 계속 읽기 →

  요엘 성전 예언자로 지칭되고 있는 요엘 예언자에 대해서는 브두엘의 아들이라는 사실밖에 아는   바가 없다(1,1). 요엘 예언서에는 국왕에 대한 언급이 전혀 나타나지 않는다. 이 점을 참작할 때 유배이전에   씌어진 작품이 아님이 분명하다. 그리고 매일 바치는 타밑제에 대한 폐지가 언급되고 있다. … 계속 읽기 →

  호세아 호세아 예언자는 북조 이스라엘 출신이었다. 북조의 역사를 깊이 이해하고 있었으나, 남조    예루살렘에 대한 언급은 전혀 나타나지 않고 있다. 그는 여로보암 2세(782-753)의 말기에 예언자로 등장한다. 그가 강조한 내용은 우선 하느님께 대한 지식이었다. 하느님께 대한 지식은 4,1이하와 5,4;6,6;14,10에 나타난다. 호세아 … 계속 읽기 →

  12 소예언서 개요 다니엘 대예언자는 성문서에서 살펴보기로 하고 이제 다른 두루마기인 열두 소예언자에 대해 살펴보기로 한다. 아모스와 호세아는 북왕조에서 BC 750년에서 700년경 활동하였다. 미가 예언자는 남왕조에서 이사야와 같은 시기에 활동하였다(750-700년). 나훔과 하바꾹, 스바니야는 예레미야와 같은 시기에 활동한다(650-587년경;유배전). 하깨와 즈가리야는 … 계속 읽기 →

  에제키엘 에제키엘은 예레미야처럼 사제 출신 예언자였다. 그는 행복과 불행, 축복과 저주를 동시에   전한 예언자였다. 그러나 그가 예루살렘에서 활동했는지는 의심스럽다. 단 에제키엘 8,1-4에   의하면 신비스러운 발현 속에서 단지 예루살렘으로 들려갔을 뿐이라고 기록되어 있다. 에제키엘서의 특징은 ‘하느님의 영광’에 대한 기록이 많다는 … 계속 읽기 →