카테고리 보관물: 구약성경이야기

  텍스트의 의미론 텍스트 구조에서 주석을 위한 중요한 관건은 호세아의 아내의 인격, 신원에 관한 것으로 집약된다. 호세아 2장은 비극적으로 표현한 매춘부, 간음녀 혹은 하나의 우의. 2장은 1장과 3장의 텍스트의 조화를 위해 독자에게 강한 호소를 목적으로 한 편집자의 우의적 표현이다.        … 계속 읽기 →

  호세아의 결혼에 대한 주석사 1. Augustinus 호세아의 결론은 신약성서 안에서 창녀의 자식들, 이방인으로부터 당신 자식과의 건실한 하느님의 행동의 상징으로 해석된다. 아우구스티누스는 이를 상징(figura signum)으로 보고 있다.(예로니모 typus)  아우구스티누스는 마니교에 대한 논쟁으로서 행동의 정당성을 부여하고 요구한다.- 우의적 해석으로만 충분하지 않다. … 계속 읽기 →

  소결론 1. 1-3장에 대한 해석의 문제를 다루고 있다. 2. 다수의 주석가들은 1-3장은 의미를 지닌 역사적 사건. 어떤 현시로, 비유로, 의미로 보려    했다. 3. 주석가들의 주된 관심은 야훼의 명령에 대한 윤리적 관점.- 이스라엘의 성실과 하느님의     사랑. 이를 당대 사회 상황과 연결하여 … 계속 읽기 →

  2,4~25 이 부분은 1-3장 까지의 해석을 위해 중요하다. 근본적으로 이 text를 우의로 해석하였다.  3,1-5처럼 1,2b-9 도 이 목적에 의해 수정되었다.  또한 2,4-25 절의 text의 단일성 제한에 있어 여러 의견들이 있다.  즉, 2,4-15 ; 16-15 또 2,4-22 ; 23-25 그리고 … 계속 읽기 →

  3,1~5 다음으로 3,1-5의 구성을 살펴보자. 1절의 주어에 있어서 ‘한 여인을 사랑하라’를 어떻게 이해할 수 있을까? 솔직히 직접적인 해석이 어렵다.아마도 이 해석은 우의(allegory)로 봐야 한다. 3,1은 1,2b에서 언급한 것과 유사한 것이 나타난다.이와함께 예언자의 예언적 행동은 미래와 연관됨을 주시해야 한다.또한 다른 … 계속 읽기 →