카테고리 보관물: dogma

평신도는 머리이신 그리스도와 일치하므로 사도직 수행의 권리와 의무를 받게 됩니다. 곧 평신도는 성세성사로 그리스도 신비체의 지체가 되고, 견진성사로 성령의 힘을 받아 강해지며, 주님으로부터 사도직 수행의 사명을 받은 것입니다. 그러므로 평신도가 거룩한 백성으로서 왕다운 사제직에 참여하도록 축성된 것은 생활 전반을 영적 … 계속 읽기 →

원칙적으로 주교가 집전하도록 되어 있지만 주교가 유고시에는 사제들이 이를 대행할 수 있습니다. 그러나 이 때도 반드시 주교가 축성한 기름을 사용해야 하는데 이것은 바로 견진의 중요성을 드러내는 것입니다. 견진성사로 성령의 은혜를 충만히 받게 되는데 슬기, 통달, 의견, 굳셈, 지식, 효경, 두려움 … 계속 읽기 →

제2차 바티칸 공의회는 성사의 결과에 대해 세가지 관점에서 제시하고 있습니다. 즉 견진은 교회와 완전한 일치를 부여하고 새 힘과 능력을 주는 성령의 특별한 선물을 받고 말과 행동으로 신앙을 전파하고 신앙을 옹호할 무거운 책임을 받는다고 제시하고 있습니다. 1. 견진은 구원의 공동체인 교회의 … 계속 읽기 →

교회의 전통에서 보면 세례성사와 견진성사는 아주 밀접히 연관되어 두 성사를 구별하는 것이 그리 쉽지 않습니다. 초기에는 두 성사가 동시에 수여되었습니다. 지금도 동방교회에서는 두 성사가 동시에 수여되고 있습니다. 1. 떼르뚤리아누스 떼르뚤리아누스 교부는 “세례를 뒤따르는 것은 무엇보다 도유”라고 했습니다. 그 다음 안수가 … 계속 읽기 →

성서에서는 그리스도의 시대는 성령이 충만한 시대라고 증언하고 있습니다.(사도 2, 38; 갈라 3, 1-5) 성령은 오순절날 사도들에게 내려오셨습니다. 초대 교회에서 보면 세례성사는 성령을 준다고 되어 있는데(사도 19, 1-7) 그러나 사도들이 신자들에게 안수를 받게 한 것은 성령의 충만한 은혜를 받게하여 회개으 세례라는 … 계속 읽기 →