카테고리 보관물: 나해 11-20주일

대송(代誦) 신자들은 주일을 거룩하게 지켜야 합니다. 그리고 주일미사에 참례해야 합니다. 이것은 교회법상으로 신자들이 지켜야 할 의무입니다. 그런데 주일의 의무를 지키지 못한 사람들을 위해 그것을 대신하여 기도를 바치게 하는데 이 기도를 대송이라고 합니다.   또한 대송은 어떤 기도 대신에 다른 기도를 … 계속 읽기 →

대송(代誦) 신자들은 주일을 거룩하게 지켜야 합니다. 그리고 주일미사에 참례해야 합니다. 이것은 교회법상으로 신자들이 지켜야 할 의무입니다. 그런데 주일의 의무를 지키지 못한 사람들을 위해 그것을 대신하여 기도를 바치게 하는데 이 기도를 대송이라고 합니다. 박해시대 때 한국 교회에서는 사제(司祭)를 만나거나 공적으로 미사를 … 계속 읽기 →

엘리야와 사렙타의 과부 엘리야 예언자는 아합 임금에게 가뭄을 예언했습니다. 아합은 자신의 아내 이세벨과 함께 하느님의 뜻을 거스르고 우상을 숭배하며 하느님을 섬기는 사제들을 박해하였기 때문입니다. “내가 섬기는, 살아 계신 주 이스라엘의 하느님을 두고 맹세합니다. 내 말이 있기 전에는 앞으로 몇 해 … 계속 읽기 →

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엘리사와 나아만의 나병(2열왕5,1-27) 아람 임금의 군대 장수인 나아만은 그의 주군이 아끼는 큰 인물이었습니다. 주님께서 나아만을 시켜 아람에 승리를 주셨던 것입니다. 나아만은 힘센 용사였으나 나병 환자였습니다. 한번은 아람군이 약탈하러 나갔다가, 이스라엘 땅에서 어린 소녀 하나를 사로잡아 왔는데, 그 소녀는 나아만의 아내 … 계속 읽기 →

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나자렛 사람들 예수님께서는 고향에 가시어 안식일이 되자 회당에서 가르치기 시작하셨습니다.(마르6,2) 안식일 집회는 기도와 성경 낭독으로 이루어졌습니다. 율법서(모세오경)는 언제나 낭독되었으나 예언서의 구절을 선택하는 일은 낭독자의 소관이었습니다. 이스라엘의 남자들은 누구나 낭독할 권리가 있었고, 해설을 덧붙이거나 다른 훈계의 말을 할 권리도 있었습니다. 이 … 계속 읽기 →

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