카테고리 보관물: 구약성경이야기

  1~3장까지의 신학적 재손질 Wolff는 호세아서의 저자를 거의 모두 재손질의 저자로 생각하는 경향이 있다. 반면 Ruprecht는 여러 명의 저자들과 여러 집성 시기를 거쳐서 호세아서가 지금의 모습을 갖춘 것으로 본다. 여기서 말하는 재손질이란, 재손질된 텍스트는 의도적으로 영감을 받은 다른 텍스트를 전제한다는 … 계속 읽기 →

1~3장 텍스트 유형(2) 그 다음으로 C.Bousôno의 주장은 다음과 같다. 우의는 회상해 낸 것 전체와 실재 사이에서 개념에서부터 개념으로의 상호 연결을 지지하는 하나의 표상일 것이라고 주장한다. 앞에서 제시한 스케마는 단순하게 개념들을 서술하면서 C.Bousôno의 주장들을 지지하고 있다. 이런 요소들 대신에 회상해 낸 … 계속 읽기 →

1~3장의 텍스트 유형(1)  이제 호세아 1-3장에 나타난 예언적 언어에 대해서 살펴보아야 할 것이다. 이는 텍스트의 유형이라고도 말할 수 있다. 앞서 언급한 것처럼 호세아서 1,2b-9; 2,4-15; 3,1-5는 예언자의 삶에 관한 여러 가지 종류의 이야기를 소개한 것처럼 보인다. 1,2b-9는 어떤 한 제자가 … 계속 읽기 →

  호세아의 역사 안에서의 고멜이라는 이름의 중요성 지금부터 하는 얘기는 주제와는 조금 벗어나는 이야기이지만 호세아의 역사 안에서 고멜이라는 이름에 어떤 중요성이 내포되어 있는가를 살펴보겠다. 창세기 10장 2절에 보면 고멜은 야벳의 아들이었고 노아의 조카?(아마도 ‘손자’를 이기락 신부님이 잘못 읽은 것 같음)였다. … 계속 읽기 →

   고멜에 대하여 만약 고멜이 누구인가를 살펴보지 않는다면 예언자의 개인적 체험에 대한 연구는 별로 힘이 없을 것이다. 적어도 고멜을 생략한 우리의 Text연구는 불완전할 것이다. 이 점을 염두에 두고 우리는 바알예식에 대해 언급한 바 있다. 성서대학의 한 교수는 고멜에 대해 다음과 … 계속 읽기 →